| 日本残留孤儿群体的形成虽然具有特殊性，它所反映出的问题，却具有很深刻的、很值得思索的文化、社会理路。作者用“无根情结”、“血缘边际人”、“文化错位”等工具概念，构筑了残留孤儿的生命特征和性格特点，揭示出这个群体人格上的完整性和精神家园缺损的状态。
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| 王欢：社会科学博士，现为北京邮电大学文法经济学院常务副院长，副教授。1994-2000后在日本东京大学留学、在樱美林大学做访问学者。主要研究领域为跨文化社会心理学，发表《文化休克与边际人格的形成——日本残留孤儿社会适应过程的文化冲突》、《关于日本残留孤儿的研究》等文章多篇。 |
| 序 前言——与残留孤儿问题结缘 第一章 无奈——一个被扭曲的群体 一、为什么叫“残留孤儿” 二、命运翻转的瞬间 三、博爱的收养行为 四、无根的“中国人” 五、局外的“日本人” 第二章 震撼——在日本调查的每一天 一、梦起的地方 二、图书馆里的泪水 三、与高野一家的深情 四、采访手记 第三章 残酷——命运的玩笑 一、侵略移民苦果的承担者 二、阴差阳错的边缘人 三、实现回归后的无奈 四、没有未来的漂泊者 第四章 寓意——对残留孤儿现象的理论思考 附录一 日本开拓团在中国的分布及人数 附录二 日本开拓团民的来源及人数 附录三 访日调查次数与身体确定情况一览表 附录四 根据残留孤儿信件所做的统计 参考文献 后记 |
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