| 本书根据楔形文字原始材料，对古代西亚的法律文献进行研究，这在在中国学术界具有首创性，是中国学术界值得庆贺的新事。作为一项优秀的研究成果，作者的着眼点不是单纯的《巴比伦法》的研究，其目的在于通过对《巴比伦法》中“人”的地位的分析，通过古巴比伦社会中“人”的地位与古代世界其他社会中“人”的地位之比较，说明公民社会的普遍性，对古史学界长期流行的观点——公民社会为古希腊罗马所特有或为地中海地区所特有——以新的否定。本书开创民法起源研究的又一个全新视角。 |
| 于殿利，1964年生，历史学博士。1990年毕业于北京师范大学，曾任职于商务印书馆历史编辑室，现任商务印书馆总经理。主要学术研究成果包括专著《巴比伦古文化探研》(与郑殿华博士合著，属季羡林、周一良和庞朴先生主编的《东方文化丛书》中的一种，江西人民出版社1998年版)，学术论文有：“古巴比伦社会存在债务奴隶制吗?”、“古巴比伦时期阿维鲁等级的社会地位”等；译著有：《美国的中国形象》(与陆目宇博士合译，时事出版社1999年版)。 |
| list of abbreviations 前言 第一章 史料、史学与研究方法 一、史料的独特性 二、相关专题研究 三、研究方法 第二章 “人”及其权利等差 一、巴比伦社会“人”的概念解说 二、古巴比伦社会“人”的构成 三、巴比伦“人”在古典社会的同侪 四、公民权利等差及其根源 五、小结 第三章 人本观产生的文明和文化基础 一、城市文明与人本观念的起源 二、商品货币经济与人本主义 |
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