| 由易水编著的《旺财金店面》(珍藏白金版)吸纳古代风水学中的科学成 分，结合现代的科学知识，以深入浅出、图文并茂的方式详尽地阐述了商铺 与风水的关系，如商铺的选址方法和原则，商铺室内外的装修风水，商铺的 旺财布局法以及商铺风水的调整和改造等方方面面。《旺财金店面》(珍藏 白金版)可以全面、有效地指导读者选择良好的经商环境，赢得先机，从而 立于不败。 |
| 风水学是专门研究人居环境的一门学科，是中国文化历史上独特的环境艺术思想。风水学又叫堪舆学，是集天文历算、地理环境、社会哲学、伦理学、民俗学等于一体的庞大的综合性学说，是人类生存的方法论和世界观。它包括“阳宅风水”和“阴宅风水”。自古以来，大至帝王兴建都城和皇陵，小至平头百姓选择家宅和墓地，都离不开风水；时至今日，风水学作为一项宝贵的文化遗产，以其博大精深的内涵，仍然渗透于城市规划、商铺选址、建屋装修、开业求职等社会生活各个方面。 我们知道，住宅风水的好坏对一个人的一生影响很大。好的住宅风水和地理环境不但能够满足人们物质方面的需求，而且让人的精神需求也能得到满足。商铺风水也是如此，一个商铺风水环境的好坏可以决定这个商铺的兴衰。 在生活中，我们经常会看到这样的情况：同在一条街上，有些商铺热热闹闹、顾客盈门，但在不远的地方，另一家同类商铺却冷冷清清，门可罗雀；同在一个位置，一家商铺由于经营不善而关门倒闭，可换了一个老板，改变一下门庭，却又搞得风生水起，生意兴隆。这到底是为什么呢？这当然会有很多方面的原因，比如经营种类、经营方式、营销策略等，都可能直接影响到一个商铺的经营成败。但有时候我们却发现，有些商铺的成败并不能用这些因素去解释，它的兴盛或衰败，似乎是由某些不可知的因素决定的。实际上，这些不可知的因素就是风水。在很多时候，这个说不清、道不明的风水却影响了商铺的成败兴衰。 鉴于风水对商铺成败兴衰的影响之大，本书吸纳古代风水学中的科学成分，结合现代的科学知识，以深入浅出、图文并茂的方式详尽地阐述了商铺与风水的关系，如商铺的选址方法和原则，商铺室内外的装修风水，商铺的旺财布局法以及商铺风水的调整和改造等方方面面。本书可以全面、有效地指导读者选择良好的经商环境，赢得商战先机，从而立于不败之地！ 编者 2010年11月 |
| 七、风水的科学印证 风水学是中华民族文化的结晶，它已经成为一种传统文化，一种广泛流传的民俗。但很多人不了解风水学，只是觉得风水学很神奇玄妙。确实，风水学不是实验科学，它所论述的东西很多都是哲学上的概念。正因为如此，在风水传播及应用的过程中，由于认知的差别，便产生了多解性。于是，一些江湖术士便充斥其中，把这种堪天舆地、与大自然和谐的方法，表述得玄之又玄，借以混世。所以，风水术如同易学、卜筮类一样，自古就是鱼龙混杂，真假难辨，很多时候被人贬为迷信，被斥为封建的糟粕。其实，风水学里也包含着很多科学的内涵，我们的先人在朦胧中无意地运用了这些科学的道理。 风水的核心是“气”。选择风水，实际上就是选择适宜的气场。从现代科学的角度来看，“气”实际上就是由超微粒子、电磁波等所构成一种特殊的场，包括物理场、生物场等。因此，风水学理论与现代科学之间自然地发生着一种密切的联系。宇宙万物，都会在其周围产生一个包围着它的场，通过场对外界产生影响和作用。人体自身就是宇宙全息生物学中的组成部分，人体本身就是一个“小宇宙”。中医讲究理气通脉，活血化瘀，认为针灸法可以打通人体内气淤滞塞之处。这都是与人体内的“气”有关。 地球上的各种地貌形态，包括各种人工建筑物和它们的组合形状，都会对来自宇宙的微波辐射能量产生某种接纳或反射的效果，因而产生各种各样的气场。比如说，我们所居住的地球，就是一个大磁场，它有方向性，而且还不断地变化，这个强大的磁场的磁向及方位，对人类及其住宅会产生巨大的影响力。例如，北半球的人如果头朝北睡，就会有一种安定舒适的感觉，会睡得更安稳；而南半球的人睡觉时则以头朝南为最佳。 从地球物理学的观点看，地球是由多种元素组合而成的，这些元素会产生不同方向与强度的热力场、磁场、重力场，某些元素还会有各种放射性，加之地表的山川、河流、植物、动物、微生物等，它们本身也会产生各种各样的场，还会对别的物质的场产生影响。所以，这些元素、物质以及它们的场的信息每时每刻都会对周围物体产生各种有形或无形、有益或有害的作用力。当然也会对地球上最高级的生命体――人类产生各种各样或有益或有害的影响。例如某个地方的放射性物质含量高一些，就会对长期居住于此的人产生不好的影响，甚至可能导致变异。有的地方由于地质构造异常亦会对人和动植物的生长产生不良影响，比如，科学研究已经揭示出：生长在断裂带的动植物较容易发生病变。 现代水文地质学告诉我们，地球上的山川河流、自然地貌，各有自己的地下水脉形态，而不同地区的地下水，其化学元素的含量及变化趋势又各不相同，这些地下水的形态和水中元素的形态会对人体产生不同的影响。例如：地下水位高低直接影响着人们的居住环境，而水中含有的铁、锌、有机蛋白等，对人体是有益的，而镭、氡、锶等放射性元素，对人体与智力发展是有害。很多地方性疾病，就与当地水文地质条件密切相关。也许创立风水学的先哲们并不懂得这些，但通过长期的观测、感应，他们也可以凭直觉进行测算和判断，确定出某个区域或点位是否有利于人的生活、健康和发展。其实，其中许多规律和原理与现代地球物理学是相通的。 传统风水学中的觅龙、察砂、看水，实际上与现代地质地理学、水文地质学中的有关山脉、岩层、水流、水质的观察和化验，有异曲同工之妙。而传统风水学中，很多时候还要求闻尝土和水的气味，从中判断风水的好坏，如水昧甘甜应是吉地，而水味苦涩则是不吉之地等。这其中的许多道理也是与现代水文地质学相通的。 人类是地球的主宰，万物的灵长。人类不仅会发出不同的场去影响它物，更每时每刻都受到地球和宇宙大自然中各种因素和信息、能量的正反影响。只有这种双向的信息与能量的传播和交换达成和谐共振的效应，人类才能更好地生存与发展。 传统风水学认为：每个人的生命个体具有各自不同的“命格”。用现代人体信息学的话来阐释就是：每个个体，具有各自不同的生命信息、能量及其不同的组合机制。这些不同的“命格”或日不同的生命信息能量状态与所处不同点位和不同的自然能量信息相对接、相交换，就会产生不同的正负效应。 而风水学之所以能得到复兴，很大程度上是因为它在某些方面能满足人们的某些心理。比如说，风水对建筑基址的选择，实际上是追求二种在生理上和心理上都能满足的地形条件，对居处布置形态的处理，包括自然环境的利用与改造，房屋的朝向、位置、高低、大小、出人口、道路、供水、排水等因素的安排，同样也是如此。选择好的风水，人们置身于其中，生活、生产、工作均有方便、舒适、安全之感。美丽而富于特色的环境景观，还会使人们的心灵受到感染与鼓舞，使人们充满乐观向上的情绪与崇高的理想。以此为精神动力，促进事业的成功并带来光明的前途，这与现代的环境科学也是相通的。从这个意义上说，风水自有其科学的成分。 通常认为，在没有任何实体的遮蔽时，人的心理会处于一种自我紧张的状态，如同与陌生人靠近会有不自然的恐惧感。而风水所主张的“山环水抱”之地势则有一种稳定性、安全感。这就是风水所起的作用的本质。因此，风水学实际上也是一种心理学――环境心理学，说是选择风水，不如说是给自己以某种形式的心理安慰。 有人这样说，风水学在不自觉之中，将天文学、地理学、环境学、建筑学、规划学、园林学、心理学、预测学、人体学、生态学、美学集于一体，使自己成为了一门综汇性极高的学科。这话可能评价得有些过高了，但也是有一定的道理的。所以，不能一概而论地把风水当成迷信或垃圾的东西，实际上，它有很丰富的内涵，值得我们去学习、探讨、研究，把家园建设得更美好。 著名的中国科学史学家、英国的李约瑟博士对风水术给予了客观公正的评价，他说：“风水在很多方面都给中国人带来了好处。比如，它要求植竹种树防风，以及强调住所附近的流水的价值。但另外一些方面，它又发展成为一种粗鄙的迷信体系。” 所以，我们应该以二分法的态度去看待风水，批判地接受之，弃其糟粕，用其科学、合理之成分。全盘否定或全盘接受风水的理论和方法都是不可取的。 P46-49 |
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