| 中国学界多把浪漫主义看成文艺创作的一种方法，进行现象性的、静态的、单一学科的描述。但在西方文化史上，浪漫主义是一个意义庞杂、内涵宽泛的跨学科的概念，表现形态千姿百态。《浪漫主义在中国的四种范式——鲁迅、沈从文、郭沫若、林语堂》即是针对中国学界某些食洋不化、以简代繁、墨守成规、闭门造车的现状，以高度的理论自觉，对20世纪上半叶西方浪漫主义文学思潮在中国传播与接受的形态经行考察和论析的成果。其概括出的以早期鲁迅、沈从文、郭沫若、林语堂为代表的四种浪漫主义范式是建立在严密学理逻辑推论和丰富的史实引证之上的，具有较高的可信度和解释力。 |
| 《浪漫主义在中国的四种范式》的作者俞兆平，福建省福清人。1982年厦门大学研究生院文艺学专业毕业，文学硕士，后留校任教、任职，从事美学、文艺理论、中国现代文学的教学与科研工作。现为厦门大学中文系教授，博士生导师；曾任《厦门大学学报》主编，现任福建省文学学会文艺理论研究会会长、福建省美学学会副会长、中国闻一多学术研究会理事等。日本九州大学、香港岭南大学、台湾联合报系等访问学者。 |
| 第一章 早期鲁迅：尼采式的哲学浪漫主义 004 第一节 浪漫主义思潮“四派暠之划分 010 第二节 诗意人生的思考与追寻 015 第三节 “纯文学暠及“文章不用之用暠观点的确立 021 第四节 诗人之灵性与诗之“撄人心暠 028 第五节 迷信、宗教、神话与自然 第二章 沈从文：卢梭式的美学浪漫主义 039 第一节 沈从文与卢梭的关联 048 第二节 自然神性的景仰 055 第三节 自然人性的赞美 063 第四节 自然人性与现代文明的冲突 072 第五节 自然人性与异化的都市人格 080 第六节 生命的沉思与抽象的追求 第三章 郭沫若：高尔基式的政治学浪漫主义 103 第一节 创造社的浪漫主义定位的质疑 |
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