红楼梦续

  　《红楼梦》是广为流传的四大名著之首。从其诞生之日起，就掀起了一股红学研究的浪潮并因此形成了一门学科——红学。红学研究领域人才辈出，国内著名的红学家有鲁迅、胡适、吴宓、俞平伯、 周汝昌、冯其庸、李希凡、何其芳、吴恩裕、王湘浩、张爱玲、刘心武等。伴随着红学研究的深入发展，红楼梦的续书也越来越引人关注。先是众人对高鹗续书的不满，进而有人开始自为红楼作续。但是真正能切合原书旨意，契合曹公文笔的着实不多。红楼梦的续书，所最当体现的不是文字，不是情节，而应是一种精神，一种代表了作者灵魂的精神。如果说红楼梦是一部交响乐，那么末章就是她的尾音。这个尾音不可以突然起伏，而要衔接流畅，才能余音绕梁。这一点，温皓然做到了。从最深沉的角度看，她的续作结合了佛学和红学。不是儿女情长风月史，可当炎凉起伏宝鉴书。熙来攘往的人世，最后也不过是一场幻梦。该如何对待生死、荣华、爱情、生活，相信我们都能从书中找到自己的参照系。

内容简介：本书是70后女作家温皓然为曹雪芹80回《红楼梦》所作的续书，耗时数载，方成其20回。可谓衔接有序，意境宏阔，字字珠玑。这不仅展现了作者高超的文言功底，也体现了其相当的红学造诣。

　　温皓然，特立独行于当代文坛的著名作家。代表作有长篇小说《箜篌引》《缘分的天空》《花魂鸟魂》《般若飘香》《凤兮凰兮》《陪嫁山庄》《凤鸣台》等。曾任《第三条道路》主编，系“第三条道路诗派”核心成员。北京师范大学历史学院博士研究生，《世界文坛》主编，中国作家协会会员。

红楼梦续的文化意义／孔庆东
第八十一回
　甄英莲魂断返故乡　贾宝玉情伤归旧地
第八十二回
　喻仙机帝都降祥瑞　显奇能公府展妙才
第八十三回
　大观园外殒身舍命　潇湘馆内啜茗调琴
第八十四回
　贾存周官拜郎中任　史湘云情配金麒麟
第八十五回
　韶华盛极鸾喜呈瑞　落红凄迷病符飞灾
第八十六回
　失通灵手足结深恨　闻谗言婆媳添新怨
第八十七回
　南安王兵败蛮夷地　薛文起罹祸桃源乡
第八十八回
　沉酣梦详破鸳鸯侣　酴醵架惊现木石盟
第八十九回
　花袭人救主遭遣嫁　贾探春和番茜香国
第九十回
　高阳徒苦遭五鬼煞　潇湘子悲撰十独吟
第九十一回
　苦绛珠魂归离恨天　病神瑛泪洒相思地
第九十二回
　薛宝钗借词含讽谏  王熙风知命强英雄
第九十三回
　孤藕榭出家悟虚化　懦菱洲夭逝还真元
第九十四回
　叹荣华恰似三更梦　恨无常还同九月霜
第九十五回
　史太君寿终归地府  王熙凤性迷赴冥曹
第九十六回
　狱神庙忠仆慰旧主、沁芳桥寒塘渡鹤影
第九十七回
　忏宿冤茜雪感痴郎　偿孽债妙玉从枯骨
第九十八回
　走穷途宝玉耐嗷嘈　得生路巧姐遇深恩
第九十九回
　青枫林下寒烟漠漠　白杨村里落叶萧萧
第一百回
  青梗峰悬崖撒手弃凡尘　空灵殿转破情机悟情榜