| 姓名：《严介和新论语》编委会著 作者简介： 作品：《严介和新论语:第五部:成功才德胸》《做人先做事-严介和新论语(第二部)》《严介和新论语:第四部:知足不满足》《严介和新论语:第一部:成长学思行》《严介和新论语:第三部:辛苦心不苦》 |
| 上篇 知足不满足 第一章 知足者常乐 知不足者常新 成熟：有为有不为，知足知不足 旁敲直击 渔夫和金鱼的故事 从前，一个老头儿和他的老太婆住在大海边，住在“一座破旧的小木棚里”。老头儿天天撒网打鱼，老太婆天天纺纱织线。 老头儿打到一条金鱼，不要任何报酬，将她放回了大海。老太婆知道这件事以后破口大骂，硬逼着老头儿丢向金鱼要一只新木盆。金鱼满足了老太婆的要求。但是老太婆又破口大骂，让老头儿再去要一座木房子。金鱼给了她一座木房子。 老太婆还不满足，她不高兴再做平凡的农妇了，要做世袭的贵妇人。金鱼满足了她的要求。老太婆当上贵妇人以后，却把老头儿派到马房里干活儿。老太婆说她不想再做世袭的贵妇人要当个自由自在的女皇。金鱼又一次满足了她的要求。 当老头儿回来时，老太婆看都没看他一眼，就吩咐左右把他从眼前赶开。然后，老太婆又不高兴再当自由自在的女皇，而要当海上的女霸王，并且要金鱼亲自侍奉她，听她使唤。这一次，金鱼没有答应她的要求，还收回了以前送给她的一切。 当老头儿从海边回来时，他看到的仍ih是那所小木房，老太婆面前还是那只破木盆。 有为有不为 有一位青年人，非常刻苦，可事业上却收获甚微，为此他很苦恼。 有一天，他找到昆虫学家法布尔说：“我不知疲倦地把自己的全部精力都花在了事业上，结果却收获很少。” 法布尔先是赞许继而同情地说：“看来，你是一个献身科学的有志青年。” 这位青年又说：“是啊！我爱文学，也爱科学，同样，对音乐和美术的兴趣也很浓厚，为此，我把全部时间都用上了。” 这时，法布尔微笑着从口袋里掏出一块凸透镜，拿了一张纸做了一个小实验。他让这位青年看：当凸透镜将太阳光集中在纸上一个点的时候，很快就将这张纸点燃了。 接着，法布尔对有些惘然的青年说：“把你的精力集中到一个点上试试看，就像这块凸透镜一样！” 这位青年恍然大悟。 …… 更多 |
| 上篇 知足不满足 第一章 知足者常乐 知不足者常新 成熟：有为有不为，知足知不足 知足而常乐，知不足而常新 我的人生：自足、珍惜、感恩 第二章 严谨的张扬 内敛的霸气 领袖文化——严谨的张扬，内敛的霸气 领导文化——沟通的魔力，妥协的魅力，果敢的魄力 领队文化——可敬的人：做事敢为人先，做人甘为人后 可爱的人：做事敢为人先，做人敢为人先 可悲的人：做事甘为人后，做人甘为人后 可恶的人：做事甘为人后，做人敢为人先 生活因热爱与付出而美好；思想因经历与压力而成熟；生命因体验与躬行而延伸；意志因磨砺与柔韧而坚强；人生因进取与舍得而精彩 自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足 平常而不平庸、随和而不随便、放松而不放纵、认真而不较真 一个企业家要有个性，要有激情。如何从张扬的个性走向妥协的个性，从澎湃的激情走向内敛的激情，这是每一个企业家应该思考的话题 我们既是最优秀的也是最苦难的，既是最可爱的更是最可怜的 无私也有畏。无错也有过 一山容百虎 第三章 稻子熟了也就低头了 一切辉煌只代表过去，未来永远是空白 稻子熟了，也就低头了 既然强不起来，那就靠弱势前行；既然是弱势群体，那柔忍、妥协的一面无处不在 我们要最大限度地理解别人，还要最大限度地理解别人对我们的不理解 年轻气不盛，理直气不壮，财大气不粗 第四章 没有妥协哪来和谐 深层的、高层次的和谐是独树一帜、差异竞争的和而不同 没有点上和谐，哪来面上和谐 没有妥协，哪来和谐 明明白白的妥协，彰显了我们的高尚；坦坦荡荡的妥协，体现了我们的英雄 数字1到9，唯有5是一个中庸的数字——不大不小、不高不低，恰恰它又顶天立地 严的时候要容得下和，和的时候要不失严，严中和，和中严，严严和和，和和严严，始终介于严与和之间 第五章 君子记恩不记仇 君子记恩不记仇，小人记仇不记恩 助人为愉，闻过则悦 第六章 360度方位交朋友 人际关系、公共关系不能再遮遮掩掩的了，一定要捧到桌上 没有好的公共关系，还有什么人的和谐可言呢 公共关系是阳光下至高无上的生产力 360度方位交朋友 更多 |
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