
| 导言 第一章 天台宗思想渊源——大乘中观学说 第一节 以《中论》为核心的大乘中观学说 第二节 《大智度论》的实相涅槃论 第二章 天台宗所依经典——《法华经》 第一节 《法华经》的流传和地位 第二节 《法华经》的诸法实相说 第三节 其他大乘经典的影响 第三章 天台宗的先驱者——慧文、慧思禅师 第一节 北方禅法述要 第二节 慧文的禅法思想 第三节 慧思的止观实践 第四节 慧思的末法观念 第五节 慧思的性具染净说 第四章 天台宗的创建者——智*大师 第一节 生平和著作 第二节 止观学说体系 第三节 止观实修法门 第四节 判教思想体系 第五节 净土信仰 . 第六节 忏仪制度 第七节 历史地位述论 第五章 智*事业的继承者——灌顶 第一节 生平和著作 第二节 《国清百录》 第三节 灌顶的天台思想 第六章 天台的“中兴”功臣——湛然 第一节 灌顶之后的天台传承 第二节 湛然生平及其著作 第三节 “无情有性”学说 第四节 “中兴”功臣地位的确立 第七章 梁肃、柳宗元的天台居士佛教 第八章 玉泉寺系统的天台宗 第九章 唐末五代的天台佛教 第十章 宋代天台佛教的复兴——山家山外之争 第十一章 山家山外之争——义理分歧述论 第十二章 宋代天台忏法的兴盛 第十三章 宋代天台与净土的合流 第十四章 孤山智圆与儒佛关系论 第十五章 《佛祖统记》与天台史学 第十六章 虎溪怀则与元代天台佛教 第十七章 幽溪传灯的性善恶论 第十八章 蕅益智旭与天台佛教的终结 第十九章 近代天台佛教概述 附录 |
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