| 由清华大学当代中国研究中心、清华大学老科技工作者协会、中国人民大学法律社会学研究所和中国国家图书馆信息咨询中心等单位联合举办的、曾经被《北京青年报》称为“世界顶尖学者无报酬公益讲演”的华睿讲堂学术报告，为我们提供了一个标本、一个机会。所有受邀讲演的学者，包括评论人、主持人、策划人，都在国际或国内享有极高知名度，他们的学术成就斐然，社会影响力深广；更重要的是，他们都有一颗热爱公益之心，都勇于、善于正视和剖析真问题，而这些真问题，正来自于他们亲身的田野考察。本书即是此次讲演活动的书面记录。 |
| 曹保印：作家，《新京报》资深编辑、评论员。已经出版著作《直击中国教育底线——39个错位与缺失的教育问题》、《千万别教坏孩子——86堂家长和老师的必修课》、《草根儿》（“大地的孩子们”长篇小说作品系列第1卷，同名电影、电视剧正在筹拍）、话剧《我是一只蚂蚱》（根据《草根儿》改编，拟由中国煤矿文工团全国巡演），并主编出版《精神历程——36位当代中国学人自述》、《思想中国》丛书（本丛书系世界顶尖学者国家图书馆华睿讲堂精选，分《生命政治》、《全球化生存》、《法的精神》、《蓝海博弈》4卷）、《中国教育热点新观察——当代中国70位学人评教育》上下卷等。 |
| 前言·浓缩思想精华 企业如何才能可持续发展 现在开讲 企业可持续发展的意义是什么 企业和组织的生命力为什么会如此脆弱 企业可持续发展的困难是什么 企业可持续发展的对策是什么 效率和适应能力之间的矛盾，不仅是企业必须面临的 正视效率和适应能力之间的深刻矛盾 现场问答 中国的数字都是“神仙数字” 关系营销与关系管理 现在开讲 网络网路中“肮脏杰克”的故事 电子商务到底出了什么问题 戴尔的理想化非常适合东方 把市场占有率改为顾客占有率 网络分析怎么被应用在企业管理中 网络分析与网络关系管理的关键在“点穴” 现场问答 要“遍地三抬”，不要“得罪三抬” 做顾客关系管理，先要考虑产品宽度 咨询关系网的人数不宜过多 关系营销离一对一的资料分析有很大距离 消费社会的形成——台湾的经验 现在开讲 研究消费社会不能缺少历史“在地” 社会运动受制于消费社会的形成 民间消费力量决定了台湾民主政策的走向 消费社会的形成不是空如其来的 学者对话 研究消费社会很容易会进行道德批判 消费社会同时也在消费政治 消费主义的最终根源是资本的利益 现场问答 真正的悲哀是面对复杂的现实没有思考的热情 族群跟消费绝对有关联 清洁生产：理念的深化与普及 现在开讲 中国正面临资源和环境的严重挑战 清洁生产和传统的环境战略有根本区别 清洁生产是生态经济的组成部分 “从摇篮到坟墓”与“从摇篮到摇篮” 清洁生产是赚钱的一大高招 学者对话 我们的口号非常漂亮，但实际行动是零 发展的精髓是可持续 中国也必须开征高额石油资源税 从“社会病、社会问题”到“病社会、问题社会” 学者交流 清洁生产的生命力在于能赚钱 只有打开眼界才能处理好问题 现场问答 “看不见的手”之外，还需要有“看得见的手” 清洁生产和循环经济的关系 不能老说是政府的问题，我们自己也有责任 计算机技术的发展趋势 现在开讲 两块钱买六台大奔，你信不信？ 硬件技术发展比预想快，软件技术发展比设想慢 计算机跟人脑不是互相代替，而是互补双赢 摩尔定律有没有终结 一门技术的推广有很长的过程 联网无所不在将会是什么样的生活 从“龙芯”到“龙网”：中国计算机技术发展前景 学者交流 人类预测能力的两个悖论 商家是计算机技术发展的最后获益者 现场问答 对计算机的不确定性该怎么办 商业社会的发展究竟会把人类带向何方 三网合一有没有实现的可能性 礼制传统与明清京师文化 现在开讲 为什么选择用京师文化点题 在情景当中观察先民的文化 “第四堵墙”理论不适用于中国戏曲 中国戏曲中的女性为什么由男性扮演 理解风物制度要讲情理 皇族与正黄旗双保险的纰漏 曹雪芹笔下“茄鲞”的玩笑 “秦可卿是废太子私生女”的假想 中国社会为什么会在古代走上礼制的道路 明清礼典运作按历史传统分为五类 吉礼——敬天法祖的庇佑情结 祭地和社稷的礼仪 学者对话 这个讲座是“再造辉煌” 人就要知道传统 一定要在特定的氛围中研究历史 现场问答 中国是没有本土宗教的 礼教的作用就在于驯化我们的习惯 发展与文明，没有先后之分 儒学本身没有“民族国家”概念 讲礼也要有经济基础 后记·给智慧一个场域 跋·从“华睿讲堂”看公众传播 |
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