| 本教材为“西安交通大学研究生创新教育系列教材”立项教材。全书共分六章内容，解读和挖掘了古希腊、中国古代哲学和印度古代哲学的信息、系统、复杂性思想，介绍了近代以来的科学技术革命与科学世界图景和科学思维方式的变革，展示了近代以来的科学技术革命与科学世界图景和科学思维方式，阐释了系统科学和自组织系统理论相关学科、内容和思想，讲授了分形、混沌、虚拟现实和纳米科学技术理论具体内容，介绍和分析了当代复杂系统理论研究的主要学派的相关学说。 |
邬焜，男，1953年10月生，汉族，河北涞源人；1982年7月毕业于兰州大学哲学系，获学士学位；1987年4月由助教破格晋升为副教授，1992年1月破格晋升为教授，从1993年10月起享受国务院颁发的政府特殊津贴。曾先后任教于西安理工大学、西北大学、西安石油大学，现任西安交通大学人文社会科学学院教授、博士生导师。 邬焜主要从事信息哲学、自然哲学、复杂性理论、系统科学、信息经济学、价值哲学等领域的教学与研究。已出版专著10本：《哲学信息论导论》(陕西人民出版社，1987，两人合著，第一作者)、《信息哲学——一种新的时代精神》(陕西师范大学出版社，1989)、《自然的逻 |
| 序 第一章 人类古代哲学中的信息、系统、复杂性思想 第一节 古希腊哲学中的信息、系统、复杂性思想 一、微观不变的简单性观念基础上的世界整体统一观 二、微观不变的简单性观念基础上的宏观可变的复杂性观念 三、整体性质不能简单归约为部分性质的整体涌现性思想 四、在一定程度上承认世界、事物演化生成的自组织性 五、承认世界本原具有“多样性”的复杂性观念 六、承认偶然性在事物演化过程中的作用的复杂性思想 七、已经在某种程度上看到了物质世界与信息世界在存在方式上的差异 八、已经在某种程度上发现了认识发生和认识过程的信息中介的机理 九、没有创新的预成论的全息理论 十、具有直观性和猜测性两大缺陷 第二节 中国古代哲学中的信息、系统、复杂性思想 一、几乎所有的哲学家都坚持世界具有整体统一性的观念 |
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