| 查尔斯·达尔文（他的全称是查尔斯·罗伯特·达尔文）生于1809年2 月12日，出生地是什鲁斯伯里——英格兰萨洛普郡的一个著名城镇。他的父 亲是罗伯特·达尔文博士，祖父是伊拉斯莫因·达尔文博士，也是一个杰出 的博物学者。外祖父名叫约西亚·韦奇伍德，一个著名的陶瓷生产商，一些 瓷器上还有他的名字。达尔文先生首先在什鲁斯伯里接受教育，然后上了爱 丁堡大学，最后在剑桥的克里斯特学院毕业。他学业的最后一年是1831年。 当时的舰长菲茨·罗伊邀请他作为贝格尔号的博物学者。在1831年12月27日 ，在英格兰的德文珀特港口，远航开始了。直到1836年的10月22日，这次远 航才结束。 继金船长在1826到1830年的远航之后，这次远征的目标除了环球远航， 还有勘测巴塔哥尼亚、火地岛，以及智利、秘鲁的海岸线，和太平洋的一些 海岛。达尔文第一次在英格兰之外度过的圣诞节是在圣马丁的小海湾（1832 年），靠近合恩角；第二次是（1833年）在巴塔哥尼亚的希望港；第三次是 （1834年）在特雷斯·蒙蒂斯半岛的野港，也是在巴塔哥尼亚；第四次也是 最后一次是（1835年）在新西兰的岛屿湾。 图第17页显示此次远征的路线。在你阅读本书之前，你可以算算在书背 面托马斯·比伊克木刻的各种各样动物，努力使自己成为一个杰出的观察家 。 |
| 本书设计出版的目的可用以下一句话来概括：激发儿童学习自然历史、物理和地理的兴趣。 1 有哪个孩子对动物故事不感兴趣呢？由于这一事实，此类图书的数量，不管是系列读物还是单本图书，都非常庞大。但动物科学的迅速发展，对这些图书的生存有着难以估量的影响。前代的孩子，他们的好奇可以从享受怀特的《塞尔波恩》和比伊克的《四足兽》里描写的残忍动物中得到满足。怀特的经典作品一版再版，它采用了通俗的语言以及年轻读者感兴趣的插图。而成年人或学者完全有能力阅读原版《塞尔波恩》。然而，比伊克的《四足兽》却没能再版，因此人们很难获得此书。而且该书用词古典，不适合孩子阅读。它那过时的插图和现在的图书也无法相比，要花费读者大量时间。 《达尔文在路上看到了什么》虽然写于40年前，但直到现在仍是新鲜可信，富有价值。编者认为，把各种各样的动物故事和一个人联系在一起，这种书有很大优势。而且，一个有如此贡献和权威却为人谦逊的观察家，不应为人忘却。达尔文，当然就是这样一个卓越的观察家。另一方面，把这些动物和这些动物生存的地区联系在一起，将使读者对动物王国的分布有一个清晰准确的概念，并且，从更大意义上说，读者将会拥有相应的世界地理学识。最后，把这些故事放在全书的第一部分，年轻读者的注意力肯定能被吸引过来。虽然如此，但我们并不想使用华而不实的排版方式。 2 几乎不亚于有趣动物故事的是：新奇民族的故事和它们的风俗，特别是粗野和凶蛮的野人。这一章节题为“人”，它应该不会让年轻读者失望。 3 和前面所述的内容紧密联系的是，题为“地理”的这一章节（这是一个更好设计的需要），它包括了对达尔文所到过的部分城市、高山、峡谷、平原以及一些国家地理特征的描述。 4 最后，在这一题为“自然”的章节，读者将会发现地球的伟大以及一些别的内容。 前面章节也许涉及过这方面的内容，但编者有意保留到最后。原因是它不太容易理解。但是经验显示，从整体上说这绝非是四章节中最无趣的部分。 如果编者刻意安排的循序渐进能获得很大成功的话，这本书就能为家庭的任何成员服务，不管是下到儿童，还是上至老人。孩子，只要他们感兴趣，或者，随着他的学识渐开，能够熟练理解，直到最后完全掌握，任何时间内都可以让他们在阅读本书中受益。 同时，虽然父母比他们孩子们所知更多，他们也可以节选章节选读。它的文学价值也比想象中的要好。那些相信达尔文是唯物主义者的人们将会发现，达尔文对人世关怀的雄辩，丝毫不逊于古罗马戏剧演员传世经典名言——“我是人，任何有关人的事，我都关心”。 一些插图和说明借用于原书和它的姊妹书，但一些数字借用了其他资源，其目的是为了传递准确的信息。散布于书本或附于书后的地图，包含了本书所提到的每一个重要的地理名称。毕竟，希望每一个第一次读这本《达尔文在路上看到了什么》的人（有的也许会勾起他第一次到国外旅游的记忆），或迟或早会把自己融入自哥伦布以来最重要航行的奇妙而完整的故事中去。 |
| 高卓人 在拉斯米纳斯（Las Minas），我们在杂货店（或叫小酒店）过了一夜。晚间，有相当数量的高卓人出来饮酒、抽雪茄。他们的形象很令人震撼：通常很高，英俊，蓄着胡子，长发垂背，穿着亮色衣服，马刺“哐当哐当”地在脚跟响动，刀像匕首一样别在腰间（这刀经常会用到）。 从他们的族名“高卓人”（或乡下人）上看，他们看起来像一个不同的民族。他们的礼貌是非同一般的，如果你不先品尝，他们从不先喝。虽然他们过度地鞠躬，但看起来他们随时都会割断你的喉咙。 众所周知，高卓人是完美的骑手。让马摔下、任马为所欲为，这不是高卓人的本性。他们考验一个人的方法是：能制服未驯的马；或者马倒了，但骑手能站得住；或者能表演其他精湛骑术。我听到一人打赌，他能把他的马摔倒20次，他自己一次都没有摔跌过。我回想一个高卓人骑着一匹烈马，这马3次后腿高高跃起，落地时发出巨大响声，在那时，骑手非常冷静，不前不后刚好在合适的时机上，在马上滑溜，一旦马起身平站，他就跳回马背。最后，那人那马开始狂奔。 “高卓人好像从没有显示出力量。有一次我看到一个优秀骑手，在马上高速前进。我想：如果马发力，你这样心不在焉，你会掉下马的。就在此时，一只公鸵鸟在马鼻子底下的窝里蹿起，小马驹像牡鹿一样跳到旁边。而这个骑手呢，我们所能说的是，他和马一样受到惊吓。听说自小都在马背上长大的高卓人，会常常遭受马的玩弄，我惊异起来。一段时间不骑，他们又得重新开始找回骑术。一人告诉我，因病在家3个月后他出去猎野牛，结果，此后10天中他的大腿是如此僵硬，以至不得不躺在床上。 我看到一匹马喝了一点酒而兴奋跳跃，骑手仅仅用一只手的食指和拇指驾驭，在院子里全速飞奔，然后进入牧场绕岗亭奔驰，但在和岗亭同等距离的圈子上，骑手伸出他的一只手，一直刮触着岗亭；然后马前足抬起半转弯，这骑手的另一只手也伸出去，朝着相反的方向，他们飞驰着，带着惊人的力量。 这样的马是驯好的，虽然这样做在最初看起来没用，但以后就是另一回事。如果没驯服好，在受缰绳拉力和警告时，马就不会像那样绕着轴心转。其结果是，许多人因此而死了。如果一个套索圈住—个人的腰部，这套索两头系在反方向跑动的马上，这人马上会拦腰折断。骑在马背上的人，如果他的套索已经套住一只动物（如牛）的角，他可以把这动物拉到他喜欢的任何地方。这动物，试图立地撑住，徒劳地抵抗马的拖力，一般总是侧身倒地被拖着飞奔。而马立即接受这震撼力，脚步稳健，以至小公牛差点被摔倒，令人惊奇的是，它们的脖子没有被拉断。因捆绑马的腰身的绳子是和小公牛的近角脖子连在一起的，因而它们的受力是不一样的。以同样的方式，如果系住野马的耳朵，牧人也能套住野马。 这种套索是一种细编出来的很有韧劲的绳子，由生兽筋编成。套索一头系在马肚带上，肚带和在潘帕斯草原使用的复杂的马鞍器具挽在一起；在另一头，是小小铁圈或黄铜圈子，在圈子上是装好的绳圈。当高卓人开始使用套索时，用拿马缰一边的手，持着一个卷盘；另一只手晃动绳圈。这绳圈做得很大，大约直径有2.4米。高卓人在他的头上甩动绳圈，用他灵活的手腕使得绳圈张开，然后掷向动物，使绳圈停在任何他的目标位上。当套索不用时，就卷起系在马鞍后边。 流星锤有两种。最简单的一种，主要用于抓鸵鸟，由两粒圆石组成，由皮革包着，并由一根细小的编绳连在一起，大约2.4米长。另一种的惟一区别是由3个球组成，在第一种流星锤的中间再加一个球。高卓人抓住最小的那个球在手上，在头顶上一圈一圈转动另外两个球，瞄准，像连环射击一样扔出流行锤。流星球一旦命中目标，就立即缠住目标；3个球互相带动，牢固地链接在一起。根据它们制作的目的，球的大小重量不一。石头制成的，虽然不比英国苹果大，但它们扔出去的力量很大，有时甚至能打断一只马脚；我也看到过木头做的球，像大头菜一般大，目的是为了抓住野兽而不是伤害它。有时也有铁做成的球，能够扔出很远。 使用套索或流星锤的主要难点在于骑马全速前进时，突然转身抓球或套索，在头上稳稳地旋转瞄准猎物；如果步行，很快就会学会这种技艺。有一天我一边快速奔驰一边在头上旋转流星锤，偶然间脱手，一球砸向树丛，它的转动力没了，立即砸向地面，然后鬼使神差地打了我的马的后腿，另一球从我手里脱出。这马后来也完全康复。幸运的是，它是匹久经考验的马，知道发生了什么，否则，它就可能会踢起，把自己掀倒。 高卓人边咆哮边大笑，他们宣称看到过的任何猎物，都无法逃出他们的套索。在离那棵神秘的树11千米远的地方，我们晚间停了下来。在这时刻，一头不幸的牛被拥有猞猁眼的高卓人发现了，他们全力追逐，几分钟后，就用套索套住了。 在空旷的平原之上，我们要有4种生活必需品：马生活的草场、水（只有泥水）、肉、火柴。高卓人有着天然热情寻找这些必需品，我们很快就开始宰杀烹制这头可怜的牛。这是我首次在露天旷野下过夜，只以马鞍做枕头。高卓人享受独自生活的乐趣，任何时刻他们都可以收起马缰，说：“嗨，我们将在这里过夜。”在死一样平静的草原，狗还在警惕地观察着。这些像吉普赛人一样的高卓人，在野火周边打好地铺，然后睡觉。在我的脑海里，第一次见到高卓人在外过夜的情形，让我产生了强烈印象，永远不会忘记。 在塔普洱昆（Tapuiquen），我们能买到一些饼干。有好几天除了吃到肉之外，我品尝不到任何东西。我一点也不讨厌这些新菜谱，但我希望“它”最好只在艰苦的考验中陪伴着我。我听到，英国病人有特殊的肉类菜谱，但他们很少能一直坚持吃这些东西，即使肉类能治愈他们’的病。但高卓人，他们可以几个月不吃别的东西，就只吃牛肉。据我观察，很大部分是脂肪。他们特别不喜欢干牛肉或那些刺鼠肉。也许，他们的菜谱可以解释出为什么，他们能像别的只吃肉类的动物一样，能跋山涉水到很远的地方，而不需要补充其他食物。有人告诉我，一些高卓人，他们自己说的，在追赶印第安人时，可以不吃、不喝。 一天晚上我们在马尔维纳斯群岛的科依苏尔（Choiseul）海峡的西南半岛夜营。这峡谷确实是一个良好的避风港，但很少有柴火。让我吃惊的是高卓人很快就找到近期被兀鹰杀害的小牛骨架，用以燃烧，所生的火如同炭火一样热。高卓人告诉我，在冬天他们经常杀掉一头牲畜，用刀把肉刮干净，然后用骨头直接烧烤肉做晚餐。 拉普拉塔人 在圣菲，因为头痛我被困在家两天。一个好心的老妇女，来给我介绍了许多奇怪药方。通常的做法是，在每边的太阳穴贴橘子叶或黑石膏。一种还更通常的做法是把豆粒切成两半，弄湿，在两边的太阳穴上各贴一片。在太阳穴上贴这些东西是很容易的。去移动豆片或黑石膏被认为是不合适的，只能让它们自行掉落。有时，有人会问一个头上贴两片的人，“请问，这是什么？”他会回答，“我前天头痛”。 P73-79 |
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