| 姓名：林语堂 黄嘉德著 作者简介： 作品：《中国人》《孔子的智慧》《老子的智慧》《吾国与吾民》《孔子的智慧》《老子的智慧》 |
| 第一章 中国人民 研究任何一时代的文学或任何一时代的历史，其最终和最高之努力，往往用于觅取对该时代之“人物”的精详的了解。因为文学创作和历史事迹之幕后，一定有“人物”，此等人物及其行事毕竟最使吾人感到兴趣。当吾人想起马蔻斯•奥理略（marcus aurelius）或吕善（lucian），便知适当罗马衰落时期。又或想起佛朗古•维龙（francois villon）便知适当中古世纪。想起一个时代的重要人物，马上感觉到那个时代很熟悉，也很明了。像“十八世纪”那样的名称，还不如称为“约翰逊（johnson）时代”来得有意义。因为只稍提醒约翰逊的一生行事：他所常出入的伦敦四法学院怎样，他所常与交谈的友侪怎样，整个时代便觉得生动而充实起来了。设使有与约翰逊同时代而文名不足道之一人物，或一普通伦敦市民，其一生行事中也许有同样足资吾人矜式者，然一普通伦敦市民终不足引起吾人之兴趣，因为普通人总归是普通人。不论普通人喝烧酒也好，呷李普登茶也好，都只算是社会上无足轻重之偶发事件，毫无特色可言，因为他们是普通人。 倘若为约翰逊，则他的抽烟和时常出入伦敦四法学院，倒也是于历史上具有重要价值的史料。伟人的精神用一种特具方法反应于当时社会环境而垂其影响于吾人。他们的优越之天才，能影响于他所接触之事物，亦能接受此等事物之影响。他们受所读书本之影响，亦受所与交际之妇人的影响。若令较为低能的人物与之易地而处，则不会有什么特征可以发现。是以在伟人的生命中，生活着整个时代的生命。他们吸收一 切所可吸收之事物，而反射以最优美最有力之敏感。 可是论到研究一整个国家，那普通人民便千万不容忽略过去。古代希腊的人民，并非个个都是索福喀丽（sophocles），而伊丽莎白时代的英吉利，也不能到处散播培根（bacon）和莎士比亚（shakespeare）的种子。谈论希腊而只想到索福喀丽、伯里克理斯（pericles）、阿斯佩细亚（aspasia）寥寥数人，势必把雅典民族之真相弄错。盖吾人尚须想及索福喀丽的儿子尝以家务纠纷控诉乃父，更须想及亚理斯多芬（aristophanes）同时代的人物，他们不完全是爱美的，也不完全是追求真理的，而却是终日狂饮饕餮，惟以醉饱为务。争辩纷纭，谲变狡猾，惟利是图，这真是一般普通雅典人民底典型。惟利是图，诈谲多变之雅典人性格，有 更多 |
| 赛珍珠序 自序 闲话开场 第一章 中国人民 一 南方与北方 二 退化 三 新血统之混入 四 文化之巩固作用 五 民族的童年 第二章 中国人之德性 一 圆熟 二 忍耐 三 无可无不可 四 老猾俏皮 五 和平 六 知足 七 幽默 八 保守性 第三章 中国人的心灵 一 智慧 二 女性型 三 缺乏科学精神 四 逻辑 五 直觉 六 拟想 第四章 人生之理想 一 中国的人文主义 二 宗教 三 中庸之道 四 道教 五 佛教 六 小引 第五章 妇女生活 一 女性之从属地位 二 家庭和婚姻 三 理想中的女性 四 我们的女子教育 五 恋爱和求婚 六 妓女与妾 七 缠足的习俗 八 解放运动 第六章 社会生活和政治生活 一 公共精神的缺乏 二 家庭制度 三 徇私舞弊和礼俗 四 特权与平等 五 社会阶级 六 阳性型的三位-体 七 阴性型的三位一体 八 乡属制度 九 贤能政府 第七章 文学生活 一 文学之特性 二 语言与思想 三 学术 四 学府制度 五 散文 六 文学与政治 七 文学革命 八 诗 九 戏剧 十 小说 十一 西洋文学之影响 第八章 艺术家生活 一 艺术家 二 中国书法 三 绘画 四 建筑 第九章 生活的艺术 一 目常的娱乐 二 居室与庭园 三 饮食 更多 |
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