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中国哲学简史 (深阅读丛书)

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中国哲学简史 (深阅读丛书)

最 低 价:¥13.70

定 价:¥22.00

作 者:冯友兰

出 版 社:江苏文艺出版社

出版时间:2010-06-01

I S B N:9787539936543

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    编辑推荐

      《中国哲学简史》为教育部《全日制义务教育/普通高中语文课程标准》推荐。

    内容简介

      六十多年前,冯友兰先生在美国大学开讲座,向西方人讲授中国传统文化,其英文讲稿整理后在美国出版,是为《中国哲学简史》。作为介绍中国传统文化的入门书,《中国哲学简史》的最大特色是深入浅出、言简意赅,正如冯先生自言,“小景之中,形神自足。”二十世纪以来,它已成为由中国人用英文介绍中国文化的著作中,流布最广、影响最大的一部。

    作者简介

      冯友兰(1895—1990),字芝生,河南唐河人。一九一五年入北京大学文科中国哲学门,一九一九年赴美留学,一九二四年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历饪中州大学、广东大学、燕京大学教授,清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间,任西南联大哲学系教授兼文学院院长。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。一九五二年后为北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学部委员。
      二十世纪三十年代初出版两卷本《中国哲学史》,把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”,肯定了传统儒学的价值。四十年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》,以程朱理学结合新实在论,构建其“薪理学”体系。一九四九年后著有《中国哲学史新编》等,论著编为《三松堂全集》。

    目录

      作者自序/003
      第一章 中国哲学的精神/011
      哲学在中国文化中的地位/011
      中国哲学的精神和问题/015
      中国哲学家表达自己思想的方式/020
      语言障碍/023
      
      第二章 中国哲学的背景/024
      中华民族的地理环境/024
      中华民族的经济背景/025
      《上农》——农业的价值/026
      “反者道之动”027对自然的理想化/028
      家族制度/028
      入世和出世/029
      中国艺术与诗歌/030
      中国哲学的方法论/031
      海洋国家和大陆国家/032
      中国哲学中的“常”与“变”/034
      
      第三章 诸子的由来/037
      司马谈和六家/037
      刘歆和他关于各家缘起的理论/038
      对刘歆理论的修正/040
      
      第四章 孔子:第一位教师/044
      孔子与六经/044
      作为教育家的孔子/046
      正名/046
      仁义/047
      忠怒/048
      知命/049
      孔子的心灵修养/051
      孔子在中国历史上的地位/052
      
      第五章 墨子:孔子的第一位反对者/054
      墨家的社会背景/055
      墨子对儒家的批判/056
      兼爱/057
      天志和明鬼/059
      一个看似表里不一的问题/060
      国家的起源/061
      
      第六章 道家的第一阶段:杨朱/064
      早期道家与隐者/064
      杨朱的基本思想/065
      杨朱思想举例/066
      老庄著作中的杨朱思想/067
      道家思想的发展/068
      
      第七章 儒家的理想主义流派:孟子/071
      性善说/071
      论儒家与墨家的基本不同点/073
      政治哲学/075神秘主义/078
      
      第八章 名家/081
      名家和“辩者”/081
      惠施关于事物相对性的理论/084
      公孙龙关于共相的学说/087
      惠施和公孙龙学说的意义/090
      
      第九章 道家的第二阶段:老子/092
      老子其人和《老子》其书/092
      道,无名/093
      自然的不变规律/095
      为人处世/097
      政治理论/100
      
      第十章 道家的第三阶段:庄子/102
      庄子其人和《庄子》其书/102
      得到相对快乐的途径/103
      政治与社会哲学/104
      感情和理性/105
      达到至乐的途径/107
      有限的观点/108
      更高层次的观点/109
      更高层次的知识/110
      神秘主义的方法论/113
      
      第十一章 后期的墨家/115
      关于知识和名的讨论/116
      关于“辩”的讨论/117
      澄清兼爱说/119
      为“兼爱”辩/121
      对其他学派的批判/122
      
      第十二章 阴阳家和中国早期的宇宙发生论/125
      六种术数/125
      《洪范》所描述的五行/127
      《月令》/128
      邹衍/130
      历史哲学/130
      “易传”中描述的阴阳原则/132
      
      第十三章 儒家的现实主义流派:荀子/137
      人的地位/137
      关于人性的学说/138
      道德的根源/139
      关于礼乐的学说/141
      关于逻辑的理论/143
      论其他学派的谬误/145
      
      第十四章 韩非子与法家/147
      法家的社会背景/147
      韩非子,法家的集大成者/149
      法家的历史哲学/150
      治国之道/151
      法家与道家/153
      法家与儒家/155
      
      第十五章 儒家的形而上学/157
      事物之“理”/157
      万物生成之“道”/160
      万物变易之“道”/161
      “中”与“和”/163
      “庸”与“常”/165
      从启蒙到止于至善——明与诚/166
      
      第十六章 治国平天下的哲学主张/168
      秦朝统一中国前的中国政治情况/168
      中国的统一/170
      《大学》/171
      《荀子》中的折中倾向/172
      《庄子》哲学中的折中倾向/174
      司马谈和刘歆的折中主义思想/175
      
      第十七章 汉帝国的理论家:董仲舒/179
      阴阳家和儒家的合流/179
      对宇宙本体的理论/181
      人性的学说/182
      社会伦理学说/183
      政治哲学/184
      历史哲学/185
      对《春秋》的解释/187
      社会进步的三个阶段/187
      
      第十八章 儒家兴盛和道家再起/190
      思想的统一/190
      孔子在汉代思想界的地位/192
      汉代经学中古文学派和今文学派之争/193
      扬雄和王充/194
      道家与佛家/195
      政治和社会背景/197
      第十九章 新道家:崇尚理性的玄学/201
      第二十章 新道家:豁达率性的风格/214
      第二十一章 中国佛学的基础/223
      第二十二章 禅宗:潜默的哲学/235
      第二十三章 更新的儒家:宇宙论者/244
      第二十四章 更新的儒家:两个学派的开端/257
      第二十五章 更新的儒家:主张柏拉图式理念的理/268
      第二十六章 更新的儒家中的另一派:宇宙心学/280
      第二十七章 更新的儒家西方哲学的传入/289
      第二十八章 厕身现代世界的中国哲学/302
      英文版编者引言 德克·布德/314

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