| 《中华节日趣味故事(彩色图文版)》：我国的节日最早和古代中国的 天文、历法、数学以及后来划分出的节气有关。随着时代的发展，从原始 祭拜、禁忌的气氛中解放出来，成为真正的佳节良辰。 中国传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝 聚的过程。我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至 今的节日风俗里，可以清晰地理解古代先民乐观朴素的生活哲学。吴波编 著的《中华节日趣味故事(彩色图文版)》用大量的图片与鲜活的文字向小 读者们详细介绍了传统节日的来历，风俗与创成，是小朋友们了解祖国文 化的最佳图书。 |
| 中国传统节日是中华民族古代文明的缩影，它展示着古往今来中国人民的传统习惯、习俗、风土民情及宗教观念。它是中华文化的一个重要组成部分。中国传统节日的文化内涵丰厚，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。它有助于我们更好地了解节日的来龙去脉，加深对历史的认识。作为中华民族的一份璀璨遗产，它寄托着炎黄子孙的文化情感。 我国传统节日的形成并非一蹴而就，它经历了一个复杂而漫长的历史时期才最终确立。它与我国古代农业文明的发生发展同步，随各种季节时令相应的禁忌、祭祀、庆祝等活动应运而生。到了春秋战国时期，节日的雏形才开始出现。后来，随着国家的统一，历法的颁布，传统的节日才逐渐固定下来。 本书收集了一些历史资料和神奇的传说故事，并介绍了令人垂涎欲滴的节日美食，还有文人墨客留下的佳句名作，向您详细展现了我国传统节目的风俗习惯及道德风尚。例如我国最具传统特色的春节，它具有丰富多彩的民俗活动，如贴年画、贴春联、放鞭炮、吃饺子以祈求新的一年能够吉祥、平安。此外还介绍了元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等传统节日，它们不但具有各自的风俗习惯，还体现了中华民族自强不息、不断进取的精神。 经过岁月的打磨，时代的变迁，社会的进步，文化的繁荣，这些传统节日逐渐从禁忌迷信的神秘气氛中解脱出来，而向礼仪性、娱乐性的方向发展，变为真正的良辰佳节。这些节日的风俗习惯、活动、饮食虽然已有所改变，但它所代表的历史意义却令我们永远无法忘怀。 本书为了让您更加深入地体味中国传统节日的发展演变及文化内涵，运用了生动的语言、丰富的图像，图文并茂，通俗易懂，令您感觉仿佛穿越了历史时空，回到了遥远的古代，感受到不同时期浓郁、喜庆的节日风情。 |
| 春节的传说 熬年守岁的传说 除夕守岁，也叫“熬年”，是在旧年的最后一天(除夕)夜里不睡觉，熬夜迎接新的一年到来的习俗。人们为什么要熬夜守岁呢？关于这个习俗的来历，民间流传着一个有趣的故事。传说，太古时期，有一种凶猛的怪兽，模样狰狞，生性凶残，散居在深山密林中，人们管它叫“年”。它什么都吃，不论是飞禽走兽还是大活人。所以人们谈“年”色变。“年”一来，树木凋零，百草不生，天地一片灰暗；“年”一过，万物生长，花草遍地，天地_片繁荣。后来，人们渐渐掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天左右就跑到人群生活的地方纵情肆虐一次，而且一般都在天黑以后出现，等到鸡鸣破晓时，就返回深林中去了。人们虽然算准了“年”肆虐的时间，仍然没有消灭“年”的办法，所以人们只好把这恐怖的一夜视为关口来煞，称做“年关”，并且想出了一些过年关的办法：每到这一天晚上，家家户户提前做好晚饭后把火熄灭，然后把家畜全都赶进圈里拴牢，再把院子的前后门都封好，最后一家人躲在屋子里吃“年夜饭”。由于这一夜，生死难料，所以这顿“年夜饭”也置办得更为丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先、神灵保佑，平安地度过这一夜。这一晚谁也不敢睡觉，全都围坐在一起闲聊壮胆，以防“年”兽的袭击，由此逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁的习俗，既表现出入们对逝去的岁月惜别留恋之情，又有对即将来临的新年寄托的美好希望之意。 据说，古时候有个叫万年的小伙子，他看到节令很混乱，就决心把节令推算出来，定准了。但是他想了很多办法，都没能找到计算时间的方法。有一天，他上山去砍柴，砍累了便坐在旁边的树荫下休息，当他看到树影随着阳光照射的方向缓缓移动时，茅塞顿开。他高兴地飞奔到家里，经过研究，设计出了一个测日影计天时的晷(qui)仪，用来测定一天的时间。后来，他又受到山崖上的滴泉启发，动手做了一个五层漏壶，来计算时间。日子久了，他慢慢发现每隔三百六十多天，四季就要轮回一次，天时的长短也就重复一遍。 当时国君的名字叫祖乙，他也常为天气的变幻莫测而感到苦恼。一名叫阿衡的大臣为了讨好祖乙，提议设天台敬天神，以求天神保佑，使天气变得有规律。可这种方法并不见效。万年知道后，就带着自己研制的日晷和漏壶去进见皇上，并向祖乙详细介绍了日月运行的道理。祖乙听后感觉很有道理，龙颜大悦，把万年留下来，并在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。希望万年能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，以造福天下的百姓。 阿衡见祖乙如此看重万年，心有不甘，就想从中作梗。 有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗： 日出日落三百六， 周而复始从头来。 草木枯荣分四时， 一岁月有十二圆。 阿衡也看到了这首诗，他矢口道万年创建历法的工作即将要完成，就更加紧张了。于是偷偷派杀手去行刺万年，不料被当场捉住。此时万年的研制已经成功，祖乙亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，请国君定个节吧。”祖乙想了想说：“春为岁首，那就叫春节吧。” P4-6 |
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