| 《"香妃"乾隆容妃的幻影》是由生活·读书·新知三联书店出版的。 |
| 纪大椿，1935年生，浙江杭州人。南开大学历史系毕业。新疆社会科学院历史研究所研究员，主要从事新疆地方史和民族史研究。编著有《新疆近世史论稿》、《中西回俄历表（1821-2020）》、《新疆简史》第二册（合作，统稿）、《新疆历史词典》（主编）等。近年发表的论文有《新疆的驿路、公路和铁路——新疆境内丝绸之路的历史变迁》、《乾隆时期寓京维吾尔人和敕建清真寺》等。 |
| 引言 一 和卓——伊斯兰教的宗教显贵 阿帕克和卓墓 伊斯兰教与“和卓” 阿帕克和卓初登舞台 阿帕克和卓的辉煌年代 天山脚下的动荡引起朝廷的关注 和卓们的最后结局 乾隆治新政策的谋定 赴京的和卓们入了旗籍 二 容妃——乾隆皇帝的维吾尔族妃子 当了皇妃的和卓女 后宫的生活毕竟优裕 科派沙枣树和乌什起义 乾隆下令屠杀乌什人民 容妃陪侍乾隆热河行围 容妃陪侍乾隆下江南 容妃陪侍乾隆东巡和祭祖 容妃晚年的生活 容妃的死与葬身之处 皇妃荫蔽下的和卓们 住京和卓后裔有人回乡成亲 住京和卓后裔有人运尸回籍 三 “香妃——文人笔下的文学形象 谁将和卓坟误会成“香娘娘庙” 子虚乌有的事也有人信 “香妃”迎来了走红的好光景 “香妃”故事掩盖了容妃的史实 学者们并没有沉默 “香妃”的维吾尔名字 守墓阿訇说不出“香妃”埋在哪 守墓阿訇的说法正在改变 清东陵清理出容妃的棺木 扑朔迷离的“香妃像” 存疑待考的“容妃像” 北京维吾尔人的状况 后语 附录：乾隆《敕建回人礼拜寺碑记》 附表 表一：新疆伊斯兰教和卓世系表之 表二：新疆伊斯兰教和卓世系表之二 ——白山派阿帕克和卓家族 表三：新疆伊斯兰教和卓世系表之三 ——白山派喀喇玛特和卓家族 表四：新疆伊斯兰教和卓世系表之四 ——黑山派和卓家族 |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）