
| 本书是中国人民大学校史研究丛书之一。 该书收录了中国人民大学部分资深专家、学者的数十篇自述、回忆文章,主要讲述了各自的人生经历和心路历程,回忆了学校发展历程中的一些历史人物和历史事件。 |
| 人物自述 人大学者 冯其庸自述 吴宝康自述 黄顺基自述 王思治自述 宋涛自述 卫兴华自述 高鸿业自述 黄达自述 王传纶自述 陈共自述 高铭暄自述 许崇德自述 孙国华自述 王作富自述 彭明自述 彦奇自述 高放自述 方汉奇自述 甘惜分自述 邬沧萍自述 方立天自述 胡乃武自述 张象枢自述 韩大成自述 关怀自述 韩铭立自述 唐孝纯自述 刘炼自述 人大校友 肖扬自述 李琦和夫人冯真自述 事件回忆 李震中忆:人民公社调查组始末 周兴健记:1978,复校年代的记忆 王俊义忆:清史研究所成立前后 刘佩弦记:新中国高校马列主义课程的建立 汪永祥记:哲学原理教材建设的回顾 郑建邦记:科学社会主义学科的创立 张同新记:研究中华民国史和中国国民党史的几点体会 江风记:中国人民大学成人教育事业的成就与贡献 陈维雄记:中国人民大学出版社的三十年 吴尚宇记:“敢为人先”——书报资料中心的九个全国第一 吴微谈:人大校史见闻及思考 后记 |
| 《求是园名家自述》主要编发部分资深学者、专家及校友自述。文章或简述其人生经历、治学心路,或详谈某些历史事件、历史人物,力求展现中国人民大学与党和国家同呼吸、共命运、与时代共搏击的风采。 《求是园名家自述》(第一辑),从框架到细节的完成,都不是一气呵成的过程,可以说是从有趣到惶恐、从轻松到紧张、从零散到严谨的探索过程。 也就是在不懈的探索中,校史组编人员逐渐形成了“三个工程”意识: 一、存史工程。本书不仅是人大学者个人发展史,自述文章中也都联系了所处的时代,提供了大量鲜活的历史资料。主题或专或散,笔触或虚或实,都因人而异。我们在编辑过程中,尽量忠实自述者原文篇幅和意愿,尽量使文章再现学校发展过程中成败得失的部分历史细节。相信随着这批专家、学者年龄的递增,这些资料的历史价值也在与日俱长。 二、形象工程。本书不仅是人大学者“雁翔天空”的足迹追寻,也是人民大学部分学科发展的历史记载,是中国人民大学、人文社会科学在各个历史时期为国家和社会做出重要贡献的一段记忆。这些历史参与者和见证者谈今论古的文字,将是体现人民大学甚或人文社会科学形象的重要方式之一。 三、人心工程。本书的编写过程,可谓是体现“众手成史”精神的感人过程。资深学者付出的心血皆凝诸字里行间,稿件的采访、组稿和编辑的过程,是学校领导、各个学院、部门、老人家属和本书编写人员倾心合作的过程,学校的凝聚力再一次得到充分的体现。 在采访、编辑过程中,我们经常期待:天道有知,不应该让可敬可贵的人们老去。但是,岁月却忠实地昭彰着自然规律,丢给我们无边的痛憾:首批采访名单列好不久,时万咸、高鸿业、吴大琨等教授先后辞世;几位老人在我们采访不久后撒手人寰,留下隔世离空的教诲;有位老人走后,审改一半的稿件墨迹似未彻底干去;昨日病逝的彦奇教授在病重之际,还不忘与家人沟通手写稿件的编发事宜…… 生命无常,宇宙无边,无论我们怎样努力追逐时间,都时常汗颜自己的力薄与拖沓,从而也更加努力地去追逐时间…… 祝愿所有为人大历史写过一撇一捺的人们,能够以各种形式常在眼前。相信本书浸透心血的回忆文字,将是我们触摸生命质感的永久载体。 本书自述者都或多或少地提到了被下放的时光。黄达老校长在自述中作如是思考:“建国后的这些活动,很多是在错误对待知识分子的极左指导思想下组织进行的,严重地伤害了知识分子。但作为一个社会科学理论工作者,我觉得这些活动,甚至‘左’的路线本身,都使自己对人生有了一步深入一步的领悟。没有对人生的领悟,恐怕经济理论的奥秘之区也是难以深入的。当然,接触生活、接触社会,完全不必要以极左的伤害知识分子的路线为前提”。沧桑阅尽,有此体悟,使人敬服,故本书保留了自述者对运动的记忆,以期后来人在面对复杂的人和人生时,能从其切肤之体会中汲取一点力量和智慧。 本书系列,不求仰望崇高,亦不为寻觅圣灵,唯愿这些充满个性、侧重有别的学者之忆,能够体现知名学者、专家在专业领域自强不息的心路历程,体现中国人民大学的贡献和思考之一斑,体现中国人民大学在国家发展的各个时期追求真理、追求光明、追求进步,始终奋进在时代前列的光荣传统,体现中国人民大学实事求是、艰苦奋斗的执著精神,“兼容并蓄、有容乃大”的学术传统以及“立学为民、治学报国”的赤子情怀。,本书由纪宝成校长定名为《求是园名家自述》。“求是园”是踏人中国人民大学东门即可入目的一处秀雅园林。该园始建于1985年,原名学前区花园,1992年改造时在园前树立了镌有“实事求是”四字的校训石,2000年定为现名。日出日没,冬去春来,饱学之师与莘莘学子浸润其中,尽享求是园的自由和谐,并以其智慧与激情为中国人民大学“实事求是”的宝贵精神作出朴素却深刻的注解。本书以“求是园”命名,既是对学校历史上坚持实事求是传统的昭示,又代表着对未来继续牢记实事求是校训的愿望。 愿我们能始终相信:有一种财富叫精神。 中国人民大学校史研究丛书编委会 2010年2月25日 |
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