| 《教化·规约·生成:古代中华民族精神化育研究》：问学明道系列 |
| 冯秀军，1971年出生，河北省临漳县人，中国人民大学法学博士，中央教育科学研究所教育学博士后，现为中央财经大学马克思主义学院教授，硕士生导师，大学生思想政治教育中心主任。主要从事民族精神与价值教育、公民与道德教育、大学生思想政治教育等方面教学与研究。在《教育研究》、《北京大学学报》等期刊发表论文三十余篇，多篇论文为中国人民大学报刊复印资料《教育学》、《思想政治教育》、《中国哲学》等全文转载，合著、主编、参编著作十余部，主持国家青年基金课题1项，省部级课题2项，参与国家哲社科重大招标项目2项，主持和参与其他项目研究多项，马克思主义理论研究和建设工程重点教材《德育原理》教材编写课题组主要成员。 |
| 导论 第一章 古代中华民族精神化育的内涵与特征 第一节 古代中华民族精神概念解析 一 民族精神概念及其特征 二 古代中华民族精神概念及其特征 第二节 古代中华民族精神化育的内涵与特征 一 古代中华民族精神化育的内涵 二 古代中华民族精神化育的特征 三 古代中华民族精神化育的社会基础 第二章 人性教化：古代中华民族精神化育的理论支撑 第一节 古 代中华民族精神化育的理论基点：人性论 一 传统人性论的基本内容 二 人性论：古代中华民族精神化育的原理与理论基点 三 传统人性论对古代中华民族精神化育的影响 第二节 古代中华民族精神化育的价值核心：和合观 一 传统和合思想的基本内容 二 和合观：古代中华民族精神化育的价值核心 三 传统和合思想对古代中华民族精神化育的影响 第三节 古代中华民族精神化育的机制与途径：教化论 一 传统教化论的基本内容与特征 二 教化论：古代中华民族精神化育的机制与途径 三 传统教化论对古代中华民族精神化育的影响 四 和合观引导下的人性教化：古代中华民族精神化育的理论主线 第三章 礼法规约：古代中华民族精神化育的制度保障 第一节 传统礼法制度的形成与特征 一 传统礼法制度的形成 二 传统礼法制度的本质特征 第二节 传统礼法制度与古代中华民族的精神秩序 一 社会基本制度的秩序功能 二 传统礼法制度对古代中华民族社会秩序的整合 三 传统礼法制度对古代中华民族精神秩序的整合 第三节 传统礼法制度对古代中华民族精神化育的影响及其特征 一 传统礼法制度对古代中华民族精神化育的影响 二 传统礼法制度影响古代中华民族精神化育的特征 第四章 化民成俗：古代中华民族精神化育的生活实践 第一节 传统日常生活世界里的“化民成俗 一 传统日常生活及其模式化形态 二 传统日常生活世界里的“化民成俗 第二节 “化民成俗”与古代中华民族精神秩序的生活建构与整合 一 古代中国“化民成俗”的途径与方法 二 生活建构与整合下的古代中华民族精神秩序 第三节 “化民成俗”对古代中华民族精神化育的影响及其特征 一 “化民成俗”对古代中华民族精神化育的影响 二 “化民成俗”影响古代中华民族精神化育的特征 第五章 古代中华民族精神的现代转型与当代启示 第一节 古代中华民族精神的现代转型 一 儒学理论的衰落及古代中华民族精神的现代转型 二 传统礼法制度的矛盾结构与古代中华民族精神的现代转型 三 日常生活结构的松动与古代中华民族精神的现代转型 第二节 古代中华民族精神化育的当代启示 一 加强先进文化建设，建设和谐的社会主义核心价值体系，提供培育当代中华民族精神的价值导引 二 加强制度文明建设，构建和谐的社会制度体系提供培育当代中华民族精神的制度保障 三 改造日常生活世界，构建和谐生活，提供培育当代中华民族精神的生活土壤 参考文献 后记 |
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