| 绪论 婚姻问题的观念史之新探索一、揭示新观念的社会“呈现”之方法自觉二、注重观念与社会互动的研究路径三、本书的结构说明第一章 现代爱情观的兴起与妇女的恋爱问题一、恋爱自由的呼声——知识青年新式恋爱观的勃兴．二、知识青年关于恋爱含义的争论（一）“恋爱自由”或“恋爱到底”——关于爱情能否变迁的讨论（二）一“恋爱自由”或“性交自由”——关于恋爱与贞操问题的讨论三、青年女性对于爱情的推崇、追求和对无爱婚姻的抗争四、自由恋爱的歧途——非婚同居问题的凸显与恋爱纠纷事件的激增（一）肉体的狂欢——民国时期非婚同居问题的凸显（二）恋爱悲剧现象的激增及其成因探析五、自由恋爱之风在城市平民中的吹拂及其影响限度（一）城市婚姻生活中的现代性气息：对和谐性生活的公开诉求（二）自由恋爱带给平民妇女的真实意义（三）“意见不合”——夫妻重视感情融洽的明证? 第二章 “娜拉精神”或“贤妻良母”：婚后妇女的家庭生活一、“娜拉”的呼声——男女平等与妇女职业问题的出现二、“贤妻良母”主义对“娜拉精神”的消解（一）“母性天职”：对“娜拉精神”的消解之一（二）“家事天职”：对“娜拉精神”的消解之二三、家务或职业：“娜拉”们的两难选择四、家务社会化和家务职业化的设想第三章 以自由的名义——民国社会的离婚与妇女被抛弃问题（上）一、绝对自由或相对自由——民国社会的离婚自由论与妇女二、主动解约与被人抛弃：20～0年代初的妇女离婚问题（一）20年代知识女性的主动离婚与解约（二）以自由的名义——妇女的被人抛弃问题第四章 以自由的名义——民国社会的离婚与妇女被抛弃问题（下）一、30一40年代的离婚高发现象二、离婚的社会效应：妇女家庭生活之改进三、从离婚案卷透视妇女的实际家庭地位(一)“女权”话语与妇女弱者、守旧者角色的自我塑造(二)遗弃问题与妇女的经济地位(三)反抗虐待：妇女提出离婚的重要理据(四)离婚诉求中反映的双重性道德标准与妇女第五章 一夫一妻主义与民国时期的妾问题(上)一、民国时期的废妾呼声(一)民初小家庭论与一夫一妻论的兴起(二)20世纪20_30年代的废妾呼声(三)“新性道德”与一夫多妻问题二、民国社会纳妾之风的固存(一)民国社会对于妾的态度(二)民国社会依然盛行的纳妾之风三、民国时期妾的新类型(一)同居和姘度——新式的结合方式与变相的“妾”(二)家庭“伪组织”——抗战时期的重婚与纳妾第六章 一夫一妻主义与民国时期的妾问题(下)一、法律条文与判例中的妾问题(一)民法对妾问题的沉默(二)重婚与通奸——刑法对妾的处理(三)家庭“伪组织”的法律问题与大赦令二、妾的法律地位与家庭地位余论“理想的女性”与“女性的理想——性别与社会因素对于女性生活的塑造4.女性的“重塑一、“新思想旧道德”——男性对女性形象的塑造与女性的接受二、女性解放的社会困境参考文献后记 |
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