| 西方的梵文学者，后来也有受了西方影响的印度梵文学者，他们的原则是越古越好，《罗摩衍那》第二篇至第六篇比第一篇和第七篇要好，因为它们古。他们幻想中的“原始” 《罗摩衍那》比第二篇至第六篇更好，因为它更古。但是老百姓却偏偏喜欢那不古也不真的篇章，这真叫做没有办法。 |
| 第一卷 散文一 因梦集、天竺心影、朗润集、燕南集 第二卷 散文二 万泉集、小山集 第三卷 散文三 第四卷 日记·回忆录一 清华园日记、留德十年 第五卷 回忆录二 牛棚杂忆、学海泛槎 第六卷 序跋 第七卷 杂文及其他一 第八卷 杂文及其他二 第九卷 学术论著一 印度古代语言 第十卷 学术论著二 印度历史与文化 第十一卷 学术论著三 吐火罗文《弥勒会见记》译释 第十二卷 学术论著四 吐火罗文研究 第十三卷 学术论著五 中国文化与东西方文化(一) 第十四卷 学术论著六 中国文化与东西方文化(二) 第十五卷 学术论著七 佛教与佛教文化(一) |
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