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| 本书用清新流畅的语言，将一个又一个佛法故事娓娓道来，期望能让每一位忙碌中的读者，都能够学会放松自己，都能够找到一处让心灵休整的港湾，找到一个让心灵休憩的驿站，找到一张让心灵放松的按摩椅。 也许，当你逐页阅读本书时，你会感悟到： 在生活上，有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容！在待人上，有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福！在做事上，有一颗因果心，你会更明理；有一颗不贪心，你会更快乐！在处世上，有一颗忍让心，你会更逢源；有一颗超脱心，你会更淡然！在修身上，有一颗修行心，你会更智慧；有一颗质朴心，你会更纯粹！在成长上，有一颗自知心，你会更清醒；有一颗自助心，你会更稳重！ |
| 《给大忙人看的佛法书》 一 随缘心 佛即众生，众生即佛 佛心 禅悟的魅力 随缘 顺其自然 看破 佛度有缘人 二 因果心 前世今生 行恶因，吃恶果 种善因，收善果 杀生之果报 改过之福报 三 慈悲心 慈悲为怀 善良为人 行善为要 作恶为戒 积德为本 四 平常心 有与无 荣与枯 生与死 择与舍 活在当下 平常心 放下 五 忍让心 心忍让 心平和 心宽容 心谦卑 心博大 六 修行心 念经与成佛 踏实 雕琢 自省 增进智慧 明辨 力行 七 自知心 人贵有自知之明 人贵有清醒之心 人贵有自信之气 人贵有自强之勇 人贵有追求之志 人贵有自爱之品 八 不贪心 无底洞 地狱门 诱惑景 七分饱 快乐道 不贪心 九 自助心 求人不如求己 自助者有天助 学会保护自己 承担生命责任 经营你的天赋 拥有坚强的心 十 质朴心 心之净 简之美 真之贵 信之重 新之妙 十一 感恩心 感激亲人 感激朋友 感激敌人 感激生命 十二 超脱心 莫生气 禅意的生活 宁静的生活 从容的生活 超脱的生活 境由心造 |
| 《给大忙人看的佛法书》 一 随缘心 1．佛即众生，众生即佛 佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。 学圣学贤，无所谓过早过晚太老太少之别，但能一念觉悟，众生即佛。 佛在灵山，佛在心头 佛在灵山莫远求，灵山就在你心头。 有一天，灵训禅师前来拜访归宗禅师。 灵训禅师问归宗禅师：“请问禅师，什么是佛呢？” 归宗禅师很是为难地望着灵训禅师说：“我不能告诉你。即使告诉你了，你也不会相信啊。” 灵训禅师听后，马上说：“不对啊，禅师！我是诚心来向您请教的，您的话，我怎么敢不相信呢？” 归宗禅师点点头说：“那好吧！你既然相信我，那就靠过来，让我告诉你！” 接着，归宗禅师把嘴巴贴在灵训禅师的耳朵上，细声细语地告诉他说：“你就是佛啊！” 灵训禅师听了之后，先是一愣，然后放声大笑道：“我就是佛！哈！哈！哈！我就是佛！” 可见，众生不应该舍弃自己内心的灵山，而应该从自我的心中提炼自性的宝藏。 众生是菩萨，心善可称佛 心存善念可称佛，率真做事行佛道。 常行于慈心，去除怨恨想；大悲感生，悲惜化泪雨。佛家以慈悲为怀，所谓“慈”，就是爱护众生，有给众生以安乐之心；而怜悯众生，有拔除众生痛苦之心，则为“悲”。观音菩萨既有博大的“爱护心”，又有非凡的“怜悯心”，所以其美名尊号为“大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”。 其实佛也并非那么神秘。丹霞禅师有一次路经洛阳的惠林寺，正值严冬时节，天寒地冻。于是他就将寺里的木头佛像扛了下来，烧火取暖。 寺里的住持见了，大发雷霆：“你怎么敢把佛像烧了呀！” 丹霞禅师泰然自若地答：“噢，我是想把佛像烧出合利子来呀！” 住持惊愕地问：“木头的佛像能烧出合利子来吗？” 丹霞禅师道：“既然烧不出合利子来，那就是木头，不是佛了，尽管烧好了。” 后来，丹霞禅师安然无恙，而住持却因心火上蹿，掉了两道眉毛。 众生皆苦，惟怀有一颗大慈大悲的善心持身处世，方能苦中有乐。而心存善念，便可称佛。 只要本性率真地做事，就是行了佛道。木头佛像烧不出含利子，千真万确。所以“泥佛不渡河，金佛不渡炉，木佛不渡火，真佛内里坐”。说到底，决定我们自身价值的条件，并不在于我们所得到的外物，而在于我们自己的心灵和行为。因为真正的佛是在人的心中。 佛性一直在我们的心里，只是我们不认识它，不知道看重它。它是人生命的根，是心灵的船，载我们渡过大千世界，而内心深处依然完好如初。 …… |
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