| 通向无上智慧的方便之门。““经中之王，万佛之母”，佛家修行的无上经典；最纯明通透、最坚固锐利，被世人喻为“能破一切烦恼”的佛门至宝；以图解入佛经，清晰的视觉思维和图文的交织互补令读经化繁为简；秉承方便的传统，文字轻松洁简，你与佛法的沟通不再有障碍。 《金刚经》的原则和特点：《金刚经》的深奥不在于繁复，而在于简洁。正是因为简洁，才使得有难以计数的注释和研究，同时也带来了曲解和争议。但多数经过历史检验的注疏，在向人们重新诠释的时候，无一例外的都同各自时代的社会生活紧密关联。《图解金刚经》也不例外，在忠实于佛法的同时，汲取了历代经注之长，去掉了不合时宜的旧观念，把立意指向了现实人生。同时，《图解金刚经》在形式上也借鉴了最具时代特征的观念，让您感受全新的阅读体验：左右双页对照的图文互动与对话；图、文符号的交织互补与剪辑、拼贴；由象概念的具象演绎与图表解构；具象化的视觉模拟与情景重现。 |
| 鸠摩罗什法师，十六国后秦高僧，中国佛教三大译经家之一。天竺人，生于龟兹（今新疆库车一带）。七岁从母出家，初习佛教小乘，后改习大乘。曾讲学于西域。前秦主苻坚闻其名，命吕光将兵伐龟兹，迎鸠摩罗什至长安。会苻坚侵晋军败，长安大乱，罗什遂留凉州（今甘肃武威）十八年。至后秦姚兴弘始三年（晋安帝隆安五年，401）始至长安，弘始十五年（晋义熙九年，413）卒。尝率弟子僧睿、僧肇等共译《大品般若》、《小品般若》及《法华》、《金刚》、《阿弥陀经》等诸经。至其文存者皆辑入清严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》。 |
| 世界最早的雕版印刷《金刚经》经卷 编者序：通向无上智慧的方便之门 本书阅读导航 第1章 悬论：叩响《金刚经》之门 1.经名的分解：《金刚般若波罗蜜经》 2.《金刚经》主要说什么：劝令众生发阿耨多罗三藐三菩提心 3.修行成佛的下手处：解决“心”的问题 4.修行与圆满：《金刚经》中的人生观 5.佛眼中的红尘：《金刚经》与世俗世界 6.《金刚经》在中国：佛文化的重要流变 7.译经第一人：三藏法师鸠摩罗什 8.皇权的功德：帝王与《金刚经》 9.民间注疏的力量：深入中国文化 10.《金刚经》与禅宗：从六祖开悟到《坛经》现世 第2章 开场：导入说法的情境 1.从证信开始导入：说法缘起的情境线索 2.《金刚经》序曲：佛祖日常生活的平淡与庄严 3.佛佗身边的僧侣团队：一千二百五十名大比丘的集体修行 4.尊严与乞讨：佛家乞食制度 5.无言的般若：解析佛的教育手段 6.佛陀是个好榜样：从最平凡处入手 7.修行与入世：佛法不离世间 8.禅定的妙用：一念入定般若生 9.顿悟与渐修：修行佛法的两翼 第3章 成佛的必由之路：正知正见生正信 1.“解空”者点破玄机：须菩提的请法 2.成佛之心：发阿耨多罗三藐三菩提心 3.小乘与大乘：度众生和度自己 4.意会与言传：问答之间的微妙 5.护住真心的第一步：度生离四相 6.众生解脱的不同境界：无余湿槃与有余涅槃 7.做菩萨的窍门：不住相布施 8.无限广大的布施福德：像“东方虚空”一样不可思量 9.求佛法与拜偶像：小议真佛不住于相 10.成佛的资粮：福慧双修一举得 第4章 一念生信心：通往船若的门坎 1.信佛须正信：真实的信心源于正确知见 2.人人都是未来佛：众生佛性平等 3.五个五百年：佛运消长的史观 4.持戒与修福：生“实信”的基础 5.一念生清净心：信心与顿悟 6.大得无所得：般若性本空 7.渡河不须舟：不要迷信工具 8.圣贤之别：一切无为与因果 9.福德性本空：财施与法施的较量 10.般若与方便：一切诸佛皆从此经出 第5章 打破砂锅问到底：理解才能真信仰 1.小乘四圣果：修行当中的得与含 2.须菩提的“果”位：第一离欲阿罗汉 3.庄严净土：心净才是真清净 4.清净才是道：心无所住而生清净 5.身如须弥山王：修果不住果 6.多少是多：福德的再次考量 7.持经即是求佛：《金刚经》的地位 8.“金刚”最如意：经名中的缘由 9.得意而忘名：名相非真相 10.法身与报身：如来的三十二相 11.慧眼识真经：第一稀有 12.清净是道：信心与功德 13.第一稀有之人：由六祖惠能说起 14.第一波罗蜜：般若最殊胜 15.功德再次较量：身布施与法布施 16.大乘不乐小法：伟大的菩萨事业 17.忍辱波罗蜜：坚定离相则能安忍 18.菩萨的境界：离一切相 19.如来的信誓：一定是真话 20.火种的力量：佛法复兴的希望 第6章 通达才能无漏：修行的真谛 1.菩萨的清净心：发心实无有法 2.最难舍离的“我”：大乘修行的主线 3.佛祖无所得：佛法无实无虚 4.真正的菩萨：一切圣贤通达无我 5.佛的“五眼神通”：佛眼悉知悉见 6.通达要通心：“心”的相对论 7.福报的因缘：无得才是得 8.如来从何而来：求佛不如求己 9.拈花示众的妙法：不说而说的法 1O.佛法和修行的关系：登岸就弃船 第7章 实践证真知：证悟就是与真理结合何谓“如来”：真理无所来 1.圣凡无差别：众生都有成佛的根基 2.不足为凭的身相：观佛与见性 3.不偏执一端：佛法不断不灭 4.不贪才是无量：菩萨修福不为己 5.何谓“如来”真理无所来 6.超时空的“一合相”：微尘中见大千 7.从对佛法的理解谈起：佛的真实意图 8.六如的比喻：一切有为都所得 9.大欢喜的结局：金刚法会圆满 附录1 北朝菩提流支《金刚般若波罗蜜经》 附录2 南朝真谛《金刚般若波罗蜜经》 附录3 隋代笈多《金刚能断般若波罗蜜经》 附录4 唐玄奘《能断金刚般若波罗蜜多经》 附录5 唐义净《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》 附录6 金刚般若波罗蜜经弥勒菩萨偈颂 附录7 梁朝傅大士颂金刚经 附录8 历代《金刚经》论、注重要文献 |
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