| 印顺法师（1906-2005），当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾，创建了多所著名佛学院。 印顺法师博通三藏，造诣精深，一生讲学不辍，著述宏富，撰写、编纂作品四十余种，计八百万言，陆续结集为《妙云集》（24册）、《华雨集》（5册）等，其学术水准备受海内外佛教界、学术界推崇。1973年，日本大正大学因印顺法师《中国禅宗史》一书的创见而特别授予他文学博士学位。由于他在介绍和弘扬印度佛学方面的杰出成就，被誉为“玄奘以来第一人”。 |
| 一 佛在人间 一 释尊小史 二 佛陀的身命 三 释尊的故国之思 四 出家更接近了人间 五 佛从人间被升到天上 二 人间佛教绪言 一 人间佛教的展开 二 人间佛教的三 宝观 三 从依机设教来说明人间佛教 一 教乘应机的安立 二 诸乘应机的分析 四 人性 一 人与众生性 二 人性与佛性 五 人间佛教要略 一 论题核心 二 理论原则 三 时代倾向 四 修持心要 六 从人到成佛之路 一 学佛即向佛学习 二 唯人为能学佛 三 学佛所不可少的信解 四 从十善菩萨学起 七 佛法与人类和平 一 和平的意义 二 不和(不平)的心因 三 (不和)不平的事缘 四 外缘为重的世间和平 五 着重内因的心地和平 六 内因外缘并重的究竟和平 八 佛法是救世之仁 一 人间相互引起的忧苦的救济 二 身心充满忧苦的解脱 九 佛教的财富观 一 叙起 二 财富由布施福业而来 三 如法求财不以非法 四 财富的处理 五 财富究属于谁 十 佛教的知识观 一 一般文化界的看法 二 佛教的知识观 三 现代知识应有之反省 十一 佛教的战斗观 十二 一般道德与佛化道德 一 道德与不道德 二 最一般的道德与道德律 三 道德的变与不变 四 道德的三 增上 五 佛化的道德在般若 六 学佛即是道德的实践 十三 佛教与教育 十四 发扬佛法以鼓铸世界性之新文化 一 佛法与世界性 二 佛教的世界性原理 三 佛教的世界性事例 四 结论 |
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