| 《在少林寺听讲座(套装共3册)》是由上海交通大学出版社出版的。 |
| 释永信，俗名刘应成。1965年生，安徽颍上人。父母是虔诚的佛教徒。 1981年，17岁的刘应成远赴嵩山少林寺，礼行正大和尚为师，披剃出家，法名永信；旦暮依寺，亲炙师教，锤炼有年，慧行俱进。后参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处。 1984年回寺，仍侍奉长老左右，并任新成立的少林寺民主管理委员会成员，协助几近失明的行正方丈处理日常事务。同年9月，赴江西普照寺受具足戒。 1987年，行正方丈圆寂，承师衣钵，接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。 1993年3月，当选为河南省政协委员。 1993年10月，当选中国佛协理事。 1997年，再次当选为少林寺寺务委员会主任，住持少林寺。 1998年3月，当选为第九届全国人大代表。 1998年7月，当选为河南省佛教协会会长。 1999年8月，荣膺少林寺方丈。 2002年9月，当选中国佛教协会副会长。 2003年3月，当选为第十届全国人大代表。 2008年3月，当选为第十一届全国人大代表。 2010年2月，当选为中国佛教协会海外交流委员会 主任。 |
| 《在少林寺听讲座(上)》目录：汤一介 论禅宗思想中的内在性与超越性问题肖云儒 大众文艺的当下走势和风中国王尧 藏传佛教的和谐与发展王守常 《孙子兵法》再认识朱维铮 近史的界定及其他徐光兴 心理禅张伯伟 唐代的诗学畅销书曹虹 中韩诗文中的三笑题咏陈炎 古希腊、古中国、古印度：人类早期文明的三种路径印度的婆罗门教、佛教与中国的儒家、道家程章灿 说六朝古都南京：城市想象与政治话语及文学叙述张培锋 宋诗的禅意与禅理王兴国 禅茶漫述：禅茶的生活、精神修养和禅境孙昌武 禅·禅宗·禅文化吴言生 参禅开智慧江晓原 信仰与科学天学与佛教在中国的传播中国人选择绿色生活之两难处境麻天祥 禅的现代诠释冯天瑜 中国封建社会再认识从元典的忧患意识到近代救亡思潮“少林学”弁言后记《在少林寺听讲座(中)》目录：方立天 佛教智慧与社会和谐王蕴智 汉字中国——甲骨文及中国文字之起源周振鹤 体国经野之道宁稼雨 魏晋风度漫谈罗艺峰 漫谈中国古代的琴禅守成与开放：唐代音乐生活面面观郭齐勇 论儒学的宗教性内涵李利安 生命的特性与生命的关怀张立文 和合学的现代价值黄德宽 历史悠久的汉字汉字的研究和阐释黄天树 许慎与《说文解字》杨宝忠 近代汉字形体的演变佛教文化对于近代汉字形体演变的影响梁友松 中国园林张森 中国书法的审美特性及用笔法则朱万曙 徽文化与徽学中国的戏曲文化梅晓云 一与多：印度文化的特质吠陀文学与印度文化陈卫平 当今中国应该如何普及儒学国学热与学校教育的缺失“少林学”弁言后记《在少林寺听讲座(下)》目录：楼宇烈 禅学与人生杨曾文 中国禅宗的兴起及其主要特色少林雪庭福裕和元前期的佛道之争李向平 宗教信仰与中国社会佛教信仰与中国社会虞云国 国学热与国学经典的构成及读法宋代文化时代特点与历史地位张桂光 商周青铜器铭文商周青铜器铭文举要陈伟武 战国文字及简帛书简帛文献中的残疾人史料冯达文 孔孟儒学的生命智慧老庄道家的价值追求卿希泰 互动与融合从中国传统文化的发展过程看道教与儒佛的关系陈方正 在科学与宗教之间：论西方科学的东方渊源杜斗城 中国早期佛教艺术的来源与特点佛教的现在与未来王天顺 以大敌小，何以常败?——夏宋战争论之一杨国荣 良知与德性“真”的文化意蕴周宁 现代西方的中国形象茶与鸦片——水深火热的世界张松辉 感悟老庄耿云志 中国人走向近代的历程曾繁仁 关于生态美学的几个问题龚隽 禅宗历史上的方便通经赖永海 禅与中国文化“少林学”弁言后记 |
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