| 特立独行的思想者精神家园的守护人，当代中国知识分子的一次文化盛宴，三十年集之三十功名尘与土收录的是何光沪的宗教学研究文集，这里所记录的就正是他们自己三十年来的心路历程，他们的经历、感受、体悟、思索以及由此而形成的独特的精神姿态。这是他们个人的独特道路，也是我们时代的独特风貌。 |
| 何光沪，曾任中国社会科学院世界宗教研究所研究员，现任中国人民大学哲学院教授、教育部人文社科基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所研究员、山东大学犹太教与跨宗教研究中心学术委员会主席。曾任美国哈佛大学、英国伯明翰大学、丹麦奥胡斯大学访问研究员，香港中文大学、香港浸会大学客座教授。著有《有心无题》、《何光沪自选集》、《天人之际》、《月映万川：宗教、社会与人生》、《信仰之问》、《百川归海：走向全球宗教哲学》等；译有《宗教哲学》、《20世纪宗教思想》、《全球伦理》、《现代基督教思想》、《系统神学》、《基督教神学原理》等；编有《对话：儒释道与基督教》、《蒂里希选集》、《宗教与当代中国社会》、“宗教与世界丛书”（四川人民出版社）、“宗教学译丛”（中国人民大学出版社）、“基督教经典译丛”（生活?读书?新知三联书店）等。 |
| 自序 一九八○ 智力开发与考试制度 一九八七 “我与你”和“我与它”——读布伯《我与你》 一九八八 “透明度”与“知情权” 宗教也在发展变化之中——访何光沪 一九八九 “这个世界最需要爱！”——《拯救与逍遥》读后 一九九○ “人正论”与“神正论”——记人类思想史之一页 一九九一 “爱这一个错”——读蒂里希《存在的勇气》 一九九二 从绝对命令到社会生态 一九九三 德育之正误 “难得糊涂”乎？“难得清醒”乎？ 一九九四 有心无题（五则） “生死苦乐”三问 一九九五 “道德滑坡”与改革开放 尼采变成女人之后 一九九六 门外谈学（四则） “国家”抑“邦国”？“大统一”抑“大一统”？ 一九九七 由死生说人性 关键在于观念的转变 一九九八 “公民社会”与“超越精神” 人生三十题 一九九九 千年回望神与人 心、识、道 “怀大爱心，做小事情” 二○○○ “极少数人”——《作门徒的代价》中译本序 极端民族主义与基督宗教信仰 二○○一 立足道德自强，争取社会正义——《我有一个梦想》序 爱、理性与正义——“9·11”事件引起的思考 基督宗教研究对中国学术的意义 基督宗教与人文主义——从误解走向对话 二○○二 《基督徒的自由——马丁·路德文选》代序 “自强不息”与“道德自强”——谈谈社会道德体系的重建 二○○三 基督教研究对当代中国大学的意义——从纽曼的“大学理念”说起 宗教的冲突？——《对话： 儒释道与基督教》编者致台湾读者 基督宗教与儒教中的人性尊严——一个比较研究 二○○四 我们为什么需要信仰？ 没有机长的国际航班——对“全球化—区域化”的宗教哲学省思 二○○五 关于宗教对话的理论思考 基督教会与中国社会 二○○六 《力阻狂轮》中译本序 《从岁首到岁终： 路易斯经典选粹》序 二○○七 《信仰20讲》序 现实的症结，未来的出路——中国宗教与公民社会 江山代有才人出——20世纪末至21世纪初中国基督教研究学者素描 二○○八 一个“事件”，三大“缺失” 从“普适价值”到“普世价值” 在世界上，谁能快乐？——《终极之问： 弗洛伊德对路易斯》中译本序 二○○九 法律与爱在中国——从现代和全球的角度看 一位献身于公共事业的基督徒——我读《马丁·路德·金自传》 龙与鸽子——中国的民族—国权主义与天主—基督宗教 附录一： 现实与梦想——我的学术生涯 附录二： 何光沪三十年学术年表 |
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