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老庄新论(修订版)

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老庄新论(修订版)

最 低 价:¥24.00

定 价:¥32.00

作 者:

出 版 社:商务印书馆

出版时间:

I S B N:9787100057622

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   《老庄新论(修订版)》为道家研究书系之一。

内容简介

《老庄新论(修订版)》取名《新论》,主要是由于作者在这些年来的研究中,提出了一些有异于一般学界的观点:第一,认为老、庄所创始的道家是中国哲学的主干。第二,中国传统哲学的主要概念和范畴,多渊源于道家。第三,老学先于孔学,老子与孔子的师友关系,先秦典籍多有记载。第四,老子的思想视野和哲学的深度远胜于孔子。第五,前些时,学界讨论“儒道互补”的问题,并提出“以道补儒”的学法。第六,庄子对于时代的灾难有痛切的体会,对于知识分子的悲剧命运有敏锐的研究,正因为如此,他的声音直到今天还能得到无限的共鸣。第七,传统观点与目前学界的看法,都以老、庄尤其是庄子为消极,并且这种看法颇含贬义。
  

作者简介



陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人,台湾大学哲学研究所毕业,历任台湾大学哲学研究系讲师,副教授,美国加州大学柏克莱教授,现任台湾大学哲学系教授,中国文化大学哲学系教授,著有《悲剧哲学尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》《庄子今注今译》《老子新论》《易传与道家思想》、《黄帝四经今注今译》《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等。


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目录

北京商务修订重排版序
上海古籍版序
香港中华书局版序
第一部分 老子文集
一、老子其人其书
引言
老学先于孔学——先秦学术发展顺序倒置之检讨
老子与孔子思想比较研究
论《老子》晚出说在考证方法上常见的谬误——兼论《列子》非伪书
墨子与《老子》思想上的联系——《老子》早出说新证
二、战国楚简《老子》及道家古佚书
引言
从郭店简本看《老子》尚仁及守中思想
郭店简本《老子》所呈现的重要哲学问题——由改写哲学史的观点谈起
楚简<太一生水>之宇宙生成论——兼论<性自命出>之尚情说
楚简<恒先>之宇宙演化论及异性复欲说
三、老子论述
引言
老子哲学系统的形成
老子的有无、动静及体用观
.老子与先秦道家各流派
第二部分 庄子文集
一、庄子内篇诠释
引言
<逍遥游>:开放心灵与价值重估
<齐物论>:平等精神与破除自我中心的格局
<养生主>:精神生命的阐扬
<人间世>:知识分子的悲剧意识及其隔离的智慧
<德充符>:理想人物的审美心胸及宇宙精神
<大宗师>:“天人合一”的境界及“死生一如”观
<应帝王>:无治主义
二、庄子外篇解说
引言
<骈拇>:任情率性
<马蹄>:至德之世的憧憬
<胠箧>:窃国者侯
<在宥>:安情适性
<天地>:象罔得玄珠
<天道>:言外之意
<天运>:礼仪法度应时而变
<刻意>:精神四达并流
<缮性>:知恬交养
<秋水>:海河对话
<至乐>:鲁侯养鸟
<达生>:艺术心境
<山木>:审时处和
<田子方>:至美至乐
<知北游>:道不离物
三、庄子杂篇发微
引言
<庚桑楚>:“性者生之质”
<徐无鬼>:流人思亲
<则阳>:“万物殊理道不私”
<外物>:得意忘言
<寓言>:三言的意涵
<让王>:“道之真以治身”
<盗跖>:“以利惑其真而强反其情性”之批判
<说剑>:匡诸侯、安四邻
<渔父>:“真者精诚之至”
<列御寇>:“以必不必”
<天下>:“内圣外王之道”
四、论说《庄子》
引言
庄子论道——兼论庄、老道论之异同
庄子认识系统的特色
庄子的悲剧意识和自由精神
关于庄子研究的几个观点——序刘笑敢博士《庄子哲学及其演变》
附录一尼采哲学与庄子哲学的比较研究
附录二先秦诸子引用《老子》重要概念举例

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