| 邓晓芒，中国当代哲学家和美学家。在我国哲学界、文学界、思想界享有极高的声望和影响力。长期从事德国古典哲学研究，是西学东渐一百多年以来，直接从德文全译康德“三大批判”的国内第一人。现为湖北省哲学史学会副会长，《德国哲学》主编。 康德三大批判新译（《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》）全套书获教育部第四届全国高校人文社科奖一等奖。代表性成果有专著11部：《思辨的张力》（获国家教委首届全国高校人文社科奖二等奖）、《康德纯粹理性批判指要》（合著，获教育部第二届全国高校人文社科奖二等奖）、《黄与蓝的交响》（合著，获教育部第三届全国高校人文社科奖三等奖）、《冥河的摆渡者》、《灵之舞》、《人之境》、《灵魂之旅》、《新批判主义》、《康德哲学诸问题》、《哲学方法论十四讲》、《人论三题》等。 |
| 上篇 再议“亲亲相隐”的腐败倾向——评郭齐勇主编《儒家伦理争鸣集》 就“亲亲互隐”问题答四儒生 就“亲亲相隐”问题再答四儒生 就“亲亲相隐”问题答林桂榛先生 关于苏格拉底赞赏“子告父罪”的背景知识 附录 一、从“亲亲相隐”之争看新儒家的误区 二、对一年多来这场争论的总结性回顾 下篇 牟宗三对康德之误读举要(之一)——关于“先验的” 牟宗三对康德之误读举要(之二)——关于“智性直观” 牟宗三对康德之误读举要(之三)——关于“物自身” 牟宗三对康德之误读举要(之四)——关于自我及“心” 附录 对有毒食品泛滥的文化反思 儒家是“结构性伪善”吗?——关于康德与儒家人性论与邓晓芒商榷——邱文元 儒家伦理的儒家式自辩——答邱文元先生 中国当代启蒙的任务和对象(提纲) |
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