| 第一法 以儒做人对大众的爱，直接地培育了对人的尊重。在中国古代社会，正是儒家高高举起维护人的尊严的旗帜。在任何情况下都维护人的尊严，也成为中国智慧的优秀传统。儒家宣扬的爱满天下的胸怀，人生境界的追求，自强不息的奋斗，深深地滋养着我们的精神世界。孔子的启示：爱满天下孟子的智慧：政治设计与民主精神圣人做不成。至少做君子自强不息的《易经》智慧死生亦大矣：世俗的生死观第二法 以道养生老子说：你想封锁他吗，就先让他张扬张扬；你想削弱他吗，就先让他强横强横；你想废掉他吗，就先让他兴旺兴旺；你想夺取他吗，就先给他点甜头。谈到老子的人生智慧，宋代大儒朱熹说“老子心最毒”，清末民初的大思想家章太炎就说老子“为后世阴谋者法”。老子的修炼：破解道的奥秘庄子的逍遥：至美的人生境界第三法 以禅清心慈悲心其实是一种关注人间的崇高情怀，类似儒家讲的道德心。禅家讲“落叶满空山，何处寻行迹”，禅要寻找的这个“行迹”就是在人间万象中展现的人生至情，在人生至情中透露的人生至理。关注人生的至情和至理并不违背佛的意旨。见性成佛，人间情味境界无边，禅修五心第四法 以墨尽责胡适说：“墨翟也许是中国出现过的最伟大的人物。”孙中山说：“古时最讲‘爱’字的莫过于墨子。”以墨尽责，就是要学习墨子“以天下为己任”的精神，对社会尽责，为天下苍生负责。人人都有一份墨子的精神，世界会更美好。非攻：真抓实干的反战斗士兼爱：爱有差等，不讳言利只为穷人说话侠与烈士化身第五法 以法为基春秋战国，凡是用法家的国家都能富国强兵，但这些法家多半身死非命。这是时代的悲剧，也是个人的悲剧。法家真的是在玩火，无情的、刻薄的、不妥协的政治肯定要四面树敌，哪怕你代表了历史前进的方向，但历史并不因此厚爱你，反而无情地吞噬你。商鞅：身死族灭的专制主义者韩非：玩火的法家集大成者人治与法治之争第六法 以兵入市孙子怎样说：杰出的国君和将帅，之所以一出兵就能获胜，功绩非凡，在于预先掌握敌情。要做到预先掌握敌情，不能靠抽签算卦，不能靠妄加推测，也不能靠观察星象，靠的就是了解敌情的人，也就是特务。听了孙子的话，你还会去找那些易学大师、风水先生掐来算去吗?孙子谈兵：教你如何赢孙子之智：兵法中的商道附录一：警惕文化的三聚氰胺——从“国学热”谈起附录二：我们这个时代的文化景观 |
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