| 本书参阅诸多著作，以直译为主、意译为辅，逐段翻译《中庸》古文，力求做到文辞简洁、通俗易懂。对于原文中较难理解的词句，我们都一一做了详细的注释，方便读者对《中庸》原文的知识背景有一个全方位的把握。另外还摘选古代名家的部分注释和解读，并适当编写为段落，以便读者了解其大意。本书每章都有一个统领全篇的导读。帮助读者了解每章阐述的主要观点。 此外，本书还结合现代社会的特点进行了拓展式的解读，并用鲜活的事例、精到的分析从处世活用、职场活用、商界活用等三个方面来为读者提供镜鉴。书中还还插入了大量展示古代人文风貌的精彩图片，目的只有一个：烘托原文，让读者在轻松愉悦的情景中，不知不觉地将《中庸》的道理领会在心。 |
| 第一章 天命 第二章 时中 第三章 鲜能 第四章 行明 第五章 不行 第六章 大知 第七章 予知 第八章 服膺 第九章 可均 第十章 问强 第十一章 素隐 第十二章 费隐 第十三章 不远 第十四章 素位 第十五章 行远 第十六章 鬼神 第十七章 大德 第十八章 无忧 第十九章 达孝 第二十章 问政 第二十一章 诚明 第二十二章 尽性 第二十三章 致曲 第二十四章 前知 第二十五章 自成 第二十六章 无息 第二十七章 明哲 第二十八章 自用 第二十九章 三重 第三十章 敦化 第三十一章 至圣 第三十二章 至诚 第三十三章 尚纲 |
| 《中庸》原本是《小戴礼记》中的一篇。通常认为其作者是孔子的孙子子思(前483～前402)。据《史记·孔子世家》记载，孔子的儿子名叫孔鲤，字伯鱼：伯鱼的儿子名叫孔假，字子思。孔子逝世以后，儒家分为八派，子思是其中一派。荀子把子思和孟子合称为一派。从师承关系来看，子思求学于孔子的得意门生曾子，孟子又求学于子思；从《中庸》和《孟子》的核心观点来看。也多有吻合的地方，所以世间有“思孟学派”的称谓。后代因而尊称子思为“述圣”。 南宋著名理学家朱熹认为《中庸》忧深言切，虑远说详，“历选前圣之书。所以提挈纲维，开示蕴奥，未有若是之明且尽者也。”(《中庸章句·序》)并且在《中庸章句》的开头引用程颐的话，强调《中庸》是“孔门传授心法，，的著作，“放之则弥六合，卷之则退藏于密”，其味无穷，都是实用的学问。善于阅读的人只要仔细玩味，便可终身受用无穷。《中庸》是被宋代学人提到显著地位上来的，有宋一代研究中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为官定教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了深远的影响。 《中庸》的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和，天地位焉，万物育焉”的“太平和合”境界。中庸之道的主要原则有三条：一是慎独自修。这一原则要求人们在自我修养的过程中，坚持自我教育、自我监督、自我约束。《中庸》第一章就提出了这一原则。其文云：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”人们必须严格地进行自我修养，尤其在一个人独处时，更应该谨慎地进行自我反省、自我约束、自我监督。在别人听不到自己讲话的地方也要十分谨慎，不说违背道德的话；在别人看不见自己行为的地方，也时刻遵守中庸之道，做到至诚、至仁、至善、至圣。二是忠恕宽容。这一原则要求人们将心比心、互相谅解、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。忠恕之道在《大学》里被称作“絮矩之道”。《大学》说：“所恶于上，毋以使下。所恶于下，毋以事上。所恶于前，毋以先后。所恶于后，毋以从前。所恶于右，毋以交于左。所恶于左，毋以交于右。此之谓絮矩之道。”这就是“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道。三是至诚尽性。至诚尽性的原则是施行中庸之道的重要原则。“惟天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”只有坚持至诚原则，才能充分发挥自己的善良天性。能够充分发挥自己的善良天性，就能感化他人、发挥他人的善良天性；能够发挥他人的善良天性，就能充分发挥万物的善良天性；能够充分发挥万物的善良天性，便达到了至仁至善的境界，就可以同天地并列为三了。 鉴于《中庸》古文艰涩难懂，不易于普通读者领会个中奥妙，我们参阅诸多著作，以直译为主、意译为辅，逐段翻译《中庸》古文，力求做到文辞简洁、通俗易懂。对于原文中较难理解的词句，我们都一一做了详细的注释，方便读者对《中庸》原文的知识背景有一个全方位的把握。另外还摘选古代名家的部分注释和解读，并适当编写为段落，以便读者了解其大意。本书每章都有一个统领全篇的导读。帮助读者了解每章阐述的主要观点。 由于《中庸》涵括的内容十分丰富，除了译文，我们还结合现代社会的特点进行了拓展式的解读，并用鲜活的事例、精到的分析从处世活用、职场活用、商界活用等三个方面来为读者提供镜鉴。此外，本书还插入了大量展示古代人文风貌的精彩图片，目的只有一个：烘托原文，让读者在轻松愉悦的情景中，不知不觉地将《中庸》的道理领会在心。 由于编著者水平有限，文中难免错谬之处，敬请各位读者批评指正。 |
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