| “言必称美国”是对西方的无知 “西方化”绝非“美国化”，除了美国这个特例，英、法、德、俄、日都是靠中央集权实现崛起的，这才是真正的“西方化”道路。 中国需要重写近现代史 辛亥革命错学了美国的共和制，导致国家的大解体、社会大分裂。康有为、梁启超作为当时革命党的反对派，长期受到批评，使得中国学界一直倾向于低估康梁思想中的重大洞见。 中国“自由派”没资格批评民族主义 国家政治是民族主义的产物、而宪政民主是国家政治的产物。对后发国家来说，没有民族主义的建国，就没有自由主义的诞生。 中国知识精英一直被西方忽悠 西方是老师也是强盗。按照理性经济人假设，老师为了追求自身利益最大化，将大量伪知识、毒知识教授给学生，不也很合乎理性吗？ 反思“欧美模式”。创造“中国模式” 欧美的“三权分立”仅是一种政治权力平衡系统，金融危机的爆发表明它无 力制约资本恶性扩张。中国有望开创出一个全社会的平衡模式，就是政治权力、舆论权力、社会组织权力和资本权力“四权平衡”的新模式。 |
| 寒竹，曾在中国高校讲授西方哲学，后到美国纽约大学和哥伦比亚大学学习研究。现居美国。文扬，著名华文媒体人、自由写作人、新西兰华文文化沙龙总召集人、新西兰《中文先驱报》专栏作家。 |
| 《中国力》再版译言 《中国力》再版前言 第一版前言 序章 中国现代化的老师不该是美国 一、现代化是一场残酷的登山赛 二、后发国家：向老师学习。与老师斗争 三、中国复兴的世纪之误——“你看人家美国！” 西、“西方化”绝非“美国化” 五、“中国力”：大难不死的道理 六、中国特色社会主义：驾驭三大主义 第一章 洞察力：认识西方，认识现代化 一、为什么19世纪的中国人缺乏对现代化的洞察力 二、学习现代化：奸诈的老师与懦弱的学生 三、否认“西方统治联盟”存在的糊涂蛋 四、穿透中国精英的斜视症：西方的先进性与霸权性同在 五、全球的两极分化是全球现代化的本质 六、知识成就西方霸权 第二章 接受力：民族主义PK自由主义 一、早期现代国家是战神的化身 二、真正的“立国之本”：民族主义 三、没有民族主义，就没有自由主义 第三章 抵抗力：认清西方文化霸权 一、西方的隐形霸权：文化扩张 二、“自由派”的“逆向民族主义” 三、“愤青”VS“自由派”精英，谁更西方？ 四、“四月青年”——中国新一代民族主义者的诞生 第四章 适应力：重写中国近现代史 一、中国的“文化民族主义”斗不过西方的“政治民族主义” 二、中国和日本：挨打后背道而驰的奋斗 三、辛亥革命：走向崩溃的中国 四、维新派的建国大智慧 五、中国侥幸未被列强解体 六、中国觉醒，重提武力统一 七、以俄为师，建国之路向社会革命转向 第五章 包容力：新中国引进斯大林模式的成与败 一、共产主义与民族主义合力建国 二、20世纪50年代成功建立斯大林模式国家 三、大曲折：举国转向战时共产主义 第六章 整合力：中国模式之谜 一、改革开放：由国家率领的现代化登山 二、灵活运用资本主义与共产主义 三、前无古人的“中国模式” 四、为什么中国能产生“中国模式”？ 第七章 驾驭力：中国模式的未来 一、国家主义的遗留问题：民权萎缩 二、斯大林模式和战时共产主义的后遗症 三、中国的未来：社会与国家协同登山 |
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