| 本书由中国最具影响的养生专家曲黎敏所著，是她20年厚积薄发之作，也是曲黎敏经典成名之作，本书一举确立了曲黎敏中华解读《黄帝内经》第一人的不可撼动的地位。《黄帝内经》流传数千年，为中医奠基之作。曲黎敏的解读被称为史上最贴近老百姓、最通俗易懂、最风趣幽默的大智慧，她以一种大道不远人的方式既让读者领略中华传统文化的智慧玄妙，又能掌握养生保健的实用技法。全新改版，曲黎敏以“秉持不朽经典，泽被亿万苍生”为宏愿，更加详尽解说跟老百姓日常生活相关的衣食住行、四季养生、十二时辰养生、情志养生等。内容更充实，包装更豪华，堪称不朽经典。 |
| 再版序 重新发现《黄帝内经》 自序 医道，就是生活之道 序 有思想，才更久远 第一章 为什么要学习《黄帝内经》 一 《黄帝内经》在国学经典中地位独特 二 学习《黄帝内经》可以认知自我 三 人身难得，真法难闻，中国难生 四 可以培养我们内在的洞察力 第二章 中医与日常生活息息相关 一 为什么说“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方” 二 中国人为什么说“左右”，不说“右左” 三 为什么大蒜、辣椒不入中药 四 什么是“咽喉要道” 五 什么是中国人常说的“仁、义、礼、智、信” 六 为什么秦皇汉武要封禅泰山 七 为什么北京城东有崇文门、西有宣武门 八 《黄帝内经》为什么不说“始终”，而说“终始” 第三章 饮食养生法 一 食物和药的分别 二 吃对食物不生病 三 中国人的饮食习惯 四 《黄帝内经》的饮食之道 五 孔子的12个饮食观 六 不同节气的进补 七 人参为什么补气 八 食物的偏性 九 五味过度会对人体造成伤害 十 《伤寒论》第一方——桂枝汤 第四章 四季养生法 一 四气调神大论 二 春天养生法 三 夏天养长法 四 秋天养收法 五 冬天养藏法 六 春夏养阳，秋冬养阴 第五章 因天之序——十二时辰养生法 一 子时（夜里11点到次日凌晨1点）——胆经当令 二 丑时（凌晨1点到3点）——肝经当令 三 寅时（凌晨3点到5点）——肺经当令 四 卯时（早晨5点到7点）——大肠经当令 五 辰时（早晨7点到9点）——胃经当令 六 巳时（上午9点到11点）——脾经当令 七 午时（上午11点到下午1点）——心经当令 八 未时（下午1点到3点）——小肠经当令 九 申时（下午3点到5点）——膀胱经当令 十 酉时（下午5点到7点）——肾经当令 十一 戌时（晚上7点到9点）——心包经当令 十二 亥时（晚上9点到11点）——三焦经当令 第六章 上古天真论 一 生命是一个过程 二 法于阴阳，和于术数 三 人为什么会得病——习性造病 四 怎样才能不得病 五 脏腑本性 六 阴阳论——女七男八 第七章 情志病的中医对治法 一 女子伤春、男子悲秋和生活对治法 二 人为什么会有烦恼 三 人生四惑——酒、色、财、气 四 百病生于气 五 情志生克法 第八章 中医如何对治亚健康 一 健康的定义 二 中医论人为什么会得病 三 “五劳”和“七伤” 四 中医解读亚健康 第九章 医道总纲 一 《黄帝内经》和《伤寒论》 二 顺其自然 三 求医不如求己 四 天人合一 五 医易同源 六 医的本意 七 药的本意 第十章 中医的六大要点 一 人为本，病为标 二 自愈力——人体自有大药 三 强调身心互动 四 重视人文关怀 五 不治已病治未病 六 同病异治，异病同治 |
第一章 为什么要学习《黄帝内经》 二 学习《黄帝内经》可以认知自我 有人会问：我们的生命活力是从哪里来的呢？ 说到生命活力，我们经常会用这样一些词汇：魄力、精神、胆识、意志、聪明等，这些词都是代表我们生命活力的词，代表我们领导力的词汇。这些词又都是从哪里来的呢?这些问题值得我们好好思考一番。 什么叫做魄力？ 在中医里，魄是肺的神、肺的神明。所谓“神”又是什么意思呢?神是精足了以后的外现。我们在日常生活中所说的“精、气、神”的“神”，实际上都是指你的精和气足了以后的外在表现。这就好比油灯中的油多了，光亮就大，火焰的光芒就是“神”，所以“魄”是肺精、肺气足的体现。 而魄力的“力”就关系到我们的另一个脏器——肾。在中医看来，我们的力量都来源于腰，都来源于肾。所以，“有魄力”指的是肺和肾两个脏器的精气非常充足，这样的人做事才能够气壮山河，才能够出大手笔。而肺和肾这两个脏器在中医里又属于先天的范畴，关涉到我们的本能。所以，我们说魄力是学不来的，它是我们身体当中的本能的一种外现。如果你魄力不够，只能说明你先天肺气不足、肾精不足。 …… |
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