| 《图解玉管照神局》以《四库全书》文渊阁足本《玉管照神局》及其姊妹篇《月波洞中记》为底本，对其进行了精心的整理和编辑，并根据原文内容进行了生动阐释。此外，编者还加入了导读与附录，汇集相术历史和专业名词，以便研究者参考查阅。由于古人认识的局限，相术文化有其特定的历史局限性。但是作为一种曾深入影响古代社会的术数文化，我们应本着客观的态度对其重新审视，去伪存真，汲取其中的智慧之泉。 |
| 中国古代手相文化 解读面相与掌纹 《四库全书白话图解》丛书总序 编者序：相由心生 命由心转 《玉管照神局》提要 《月波洞中记》提要 《月波洞中记》原序 目录 本书内容导航 导读卷 古代相术简介 第一章 《玉管照神局》：历代宫廷秘藏的相术名作 1.《玉管照神局》的成书：作者、历史地位与创作背景 2.《玉管照神局》的主要内容：相人之法 3.《玉管照神局》的特色：专论相法，兼收并蓄 第二章 《月波洞中记》：中国古代最详尽的相术著作 1.《月波洞中记》的成书：作者、历史地位与创作背景 2.《月波洞中记》的主要内容：相人之术 3.《月波洞中记》的特色：注重相法，综合观察 第三章 神秘的相术：中国古代相术文化 1.中国古代相术的起源与发展：相术源流 2.相术的理论基础：阴阳五行 3.相术的理论皈依：天人合一 4.相术与中医：同源异出 5.相术体系：形形色色的相术术语 6.中国古代相术方法：相人之术 7.中国古代相术著作要览：相术学重要典籍 8.相术的影响：相术与中国传统文化 9.对相术的理性认识：怎样看待相术 【玉管照神局】 卷上 众名家论相术 第一章 吕洞宾赋：相貌各异，贵贱不同 1.根据相貌论贵贱 2.四象八卦与面相 第二章 千金赋：清奇古怪，贵人相格 1.清奇古怪之相 2.详解贵人相格 第三章 陈抟相术论：五行相法，生克吉凶 1.陈抟先生风鉴 2.陈抟袖里金 3.陈抟相歌 第四章 众家相术论：去恶从善，消灾避凶 1.洞玄经 · 杂断歌 2.神杨先生神部论 3.西岳先生截相法 4.胡僧论玉管相书总要诀 第五章 通仙录：天地造化，人之贵贱 1.人乃万物之灵 2.以动物比附人形 第六章 杂论：解析相术之奥妙 1.相头骨 2.听声音 第七章 论五应五合：天地、天庭、天心、天机、天轮 1.五应 2.五合 卷中 形相与掌法 第一章 形分十相：风土有异，面相不同 1.古今贤怪 2.风土有异 3.心为五脏之主 第二章 掌法：详论七十二手掌相格 1.掌法总论 2.七十二掌法 卷下 详论形气色 第一章 形气色：神形皆备，气色相宜 1.体骨 2.形气 第二章 三十一种形相：来自自然界的人相启示 1.走兽类 2.飞禽类 第三章 五种气色：四季与五色 1.五色得地 2.青色气 3.赤色气 4.黄红紫色气 5.白色气 6.黑色气 第四章 部位气色吉凶：神气断贵贱 1.细微神煞气 2.决病死生 第五章 吉相与煞相：端正吉，破败凶 1.论言谈 2.五事观相 3.宝眼禅师十贵诗 4.上贵神仙相 5.三尖 6.诸般带杀 【月波洞中记】 卷上 相法总论 第一章 总论：综合观相 1.仙济：观志趣 2.九天玄微：相头部 3.冥度：相神气、骨法 4.灵岳：相骨格 5.幽隐：相发须 6.河岳：相五岳四渎 7.心隐：相禀性 8.贯德：相品德 9.玉枕：看贵贱 第二章 五官行限：看面相，知祸福 1.耳限十五年 2.额限十年 3.眉限四年 4.眼限六年 5.鼻限十年 6.上下唇二十年 7.颏限五年 卷下 男女形相与命运 第一章 论八限：上限、中限、下限 1.详论八限吉凶特征 2.五岳与九州岛 第二章 相形骨：观形体和骨相 1.杂论：印堂、项、腰、足 2.神骨马相：动物相面法 第三章 形相与命运：相由心生，命由心转 1.断及第 2.断富贵 3.凶暴五章 4.恶死五章 5.疾病五章 6.夭折五章 【古代面相图例】 第一章 身体七卷·人相类（三才图会） 第二章 眉相图例 第三章 眼相图例 第四章 鼻相图例 第五章 口相图例 第六章 耳相图例 第七章 手纹图例 附录：相术词典 |
| 《四库全书》是中国历史上最庞大的一部官修百科丛书。清乾隆年间，经翰林院纪昀(纪晓岚)、戴震、姚鼐等400余位名人学士历时十载精心甄选与编订而成，全套丛书卷帙浩繁，分为经、史、子、集四部，汇集了从先秦到清代前期的重要典籍，共收录图书3503种，基本囊括了古代重要典籍，保存了文、史、哲、理、工、医等几乎所有学科的源头和血脉，也开创了中国书目学之先河，是中华传统文化最丰富、最完备的集大成之作，具有无与伦比的文献价值、史料价值、文物价值与版本价值。 “四库”之名，源于初唐，初唐官方藏书分为经、史、子、集四个书库，号称“四部库书”，或“四库之书”。承唐之传统，《四库全书》同样分为经、史、子、集四部，每部之下都有不同的类别，每类之下再有“属”，共计44类66属，基本上囊括了当时社会上流布的各种典籍与著述，被视为古代图书乃至传统文化的总汇。 成书之后，《四库全书》被作为国家正统、民族根基的象征，也成为了中国乃至东方读书人安身立命梦寐以求的圭臬和后代王朝维系统治宏扬大业的“传国之宝”。誊缮七部分藏于紫禁城内的文渊阁、盛京(今沈阳)宫内的文溯阁、北京圆明园的文源阁、河北承德避暑山庄的文津阁(此为北四阁，又称为内廷四阁，仅供皇室阅览)、扬州的文汇阁、镇江的文宗阁、杭州的文澜阁(又称南三阁，允许文人入阁阅览)。此后200多年间，《四库全书》几经战乱，损毁严重，文源阁本、文宗阁本和文汇阁本已荡然无存，只有文渊阁本、文津阁本、文溯阁本和文澜阁本传世至今。 时至今日，《四库全书》的历史与真正面目已经鲜有人能真正明晓。现代社会越来越快的生活节奏与典籍本身的古奥气质阻隔了人们对于四库典籍的探寻，传统文化所蕴含的独特精神气质也往往被误读与忽略。而在典籍失语的同时，文化传承本身又借着其根深蒂固的传统与衰荣再生的能力占据着广大的群众市场，深入人们的生活，在现实生活中以各种形式众声喧哗着。 在这种矛盾状态下，对于古代典籍的认识芜菁共生，而随着社会文化的日益多元化，人们对于古代文化的了解渴求日益上升。正因如此，将典籍还原到其产生、发展的本真环境中进行整理与解读，对其进行深入的介绍也就显得尤为必要。 基于上述认识，《四库全书白话图解》精选了《四库全书》各部中的著名经典，以适合现代人阅读的方式，对原文进行了如下处理： 1．选取文渊阁本作为底本，对比了一些现存的其他版本，补全了文渊阁本中缺失的内容。 2．对比了各种校点与评注皈本，在尊重原文的基础上对之进行了校点、评译、注释，将古奥的文言变成了通俗易懂的白话提要，减少了读者在阅读时的各种文字障碍。 3．按照逻辑联系对原文内容进行了层次的划分，添加了简短精练的小标题，方便了读者的阅读理解与信息查阅。 4．对于已经完全不适应现代科学文明的陈旧理论和思想作了简要评注，帮助读者辨析传统文化中的糟粕与精华，以利于读者更好地认识博大精深的中华传统文化。 5．以独特的现代图解手法对原文中的古奥语义进行诠释与解读，添加了一些相关的基础知识与信息点，配备了大量的图片资料，并以优美的版式将这些内容呈现出来，希望读者能够在轻松愉悦的阅读中获取更多的知识。 凡此种种，将见于陆续推出的经、史、子、集各部的精选内容，希望能够以不一样的形式向读者呈现《四库全书》所录典籍的文化内蕴，为读者打开一道传统文化之门。当然，由于编者水平有限，加之本套丛书体系宏大，内容深奥庞杂，无论是点校还是图解都难免存在不足之处，祈望广大读者谅解并指正！ |
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