| 本书以图文并茂的方式，通俗易懂地介绍了中国收藏史的发展、演变以及与社会文化的关系等方面的情况。其中，还穿插了历代社会中无数的趣闻轶事与世态风情。如果你有兴趣要想深入地了解这些，那么这本通俗读物可以作为一颗问路之石。 |
| 第一章 青铜器 第一节 青铜文化概述 第二节 夏禹铸九鼎 宋徽宗重铸九鼎 第三节 重器传承与收藏家 第二章 陶瓷器 第一节 古陶文化 第二节 坛罐壶俑 第三节 秦砖汉瓦 第四节 唐三彩 第五节 瓷器概述 第六节 宋代五大名窑 第七节 藏瓷名家 第八节 供春与紫砂供春壶 第九节 明清紫砂四大师 第三章 书画 第一节 书画鉴藏简述 第二节 争藏国宝《游春图》 第三节 半卷《富春山居图》 第四节 少帅奇遇张大千 第五节 失而复得《八十七神仙卷》 第六节 收藏《蛙声十里出山泉》 第七节 白石赠画毛泽东 第四章 文房四宝 第一节 毛笔源流与收藏 第二节 古墨源流与收藏 第三节 古纸源流与收藏 第四节 石砚源流与收藏 第五节 文房第五宝 第六节 印章收藏鉴赏 第七节 毛泽东收藏藏书印 第八节 墨盒也是宝 第五章 钱币 第一节 钱币文化简 第二节 中国泉币学社 第三节 “南张北方”三大家 第四节 中外铸币收藏施嘉干 第五节 纸币收藏家吴筹中 第六节 杜维善捐赠丝路珍宝 第六章 美玉与奇石 第一节 玉文化概述 第二节 崇玉、佩玉 第三节 藏玉、玩玉 第四节 奇石文化简述 第五节 宋代藏石家 第六节 米氏巨石传乾隆 第七节 “与石居”沈老藏石 第八节 绚丽灵洁雨花石 第七章 织绣女红 第一节 苏粤湘蜀四大名绣 第二节 明清顾绣与收藏 第三节 神针沈寿与收藏 第四节 戏服制作与收藏 第五节 三寸金莲起源与收藏 第六节 清代服装收藏 第七节 女红文化收藏 第八章 古玩收藏 第一节 折扇收藏 第二节 鼻烟壶收藏 第三节 象棋围棋收藏 第四节 古铜器收藏 第五节 钟表收藏 后记 |
| 当听说要写《收藏史》，首先感到很难落笔。泱泱中华古国历史悠久，七千年前河姆渡文化的先民已有意识地拣到的美石制成装饰品佩带和收藏。早在七八千年前的新石器时代早期，裴李岗文化遗址已发现了陶器。如果从考古学家发现北京周口店山顶人遗存的骨针和穿孔小石珠算起，那么在一万八千年前后，茹毛饮血的祖先已有了收藏品。但收藏史如若从原始社会、旧石器时代、新石器时代……夏、商、周……一代代写下去，这种写法工程实在浩大。非兴师动众组成写作班子写上三年五载方能成书。 也有人主张以“人类早期收藏”、“宗教与收藏”、“丧葬与收藏”、“帝王与收藏”等章节来论述。这种写法也有难处，仅唐代就有高祖、太宗等二十四个皇帝，一个个写下去，真不知要写多少册才能把历朝历代的皇帝写全？ 经过和出版社徐华龙编审商量，我感到还是以青铜器、陶瓷器、书画、钱币等分类来写为宜。因为我们写的不是百万字的洋洋大观，说是收藏史，其实只是收藏简史，主要突出重点、以点带面、以小见大地来介绍收藏史。这也可以说不是自古到今纵向平铺直叙一朝一代来写史，而是有纵有横和侧面交叉概括地来写收藏史。 再者，我们是中国社会民俗史丛书中的《收藏史》。收藏是五千年来华夏民族随着历史发展而形成的一种民俗风习。收藏作为一种生活活动，贯穿于人类社会发展之始终。收藏的功能和作用也是多方面的，既是人类保存和发展文化的一种要素，又是文化性的休闲和知识型的娱乐。总之收藏活动能给人以多方面的教益和乐趣，因此令人十分入迷，对藏品爱不释手。 收藏从民俗的内涵来看，它还具有感染性和传承性。如某人爱收藏古钱币，请来亲友欣赏。在玩赏过程中，几位朋友竟然会情不自禁地迷上这种五花八门的古钱币。文人称收藏有耳濡目染的特性，如此收藏的人越来越多。又如某人爱收藏古代字画，在这位老翁临终前，他会把一生千辛万苦收藏的名家书画传给儿子、儿子又传给孙子。收藏家还会在自己收藏的书画上钤盖“子孙永保”之类的印盖，作为传家宝代代相传。故而随着人类文明程度的不断提高，社会收藏活动也越来越广泛，越来越丰富，越来越繁荣。这就是收藏史的发展规律。 收藏活动是多种因素所构成。但最主要有两种，即收藏家和收藏品，故本书有些篇章以收藏家为主线。历代帝王大多是最大的收藏家．他们玩的都是奇珍异宝，最高档的收藏品。同时官吏、文豪、才子、富商等士大夫之流，也千方百计搜求“货以稀为贵”、“物以古为高”的古董珍藏之、玩赏之。到了清末民初，随着形势的发展，收藏不再为富豪、官绅、政客、皇亲贵族所垄断，小业主、小官员、教职员工和自由职业者等，也渐渐成了藏品的玩家。这也是收藏史的发展规律。 说到收藏品，现在虽然包罗万象、无奇不有，大到雕花红木龙床、古董汽车、小到邮票、钻石；但自古以来最受宠爱的依然是古陶瓷、名人书画、青铜器、玉器和精美的工艺品等。而年份越久远、品种越稀少的藏品，越是受到收藏家的珍爱。 总之，我感到写《收藏史》是一项艰巨的任务。虽然笔者迷上收藏二三十年，但大多数的时间在对自己收藏的筷箸和奥运吉祥物进行钻研，老实说对收藏史探讨实在不多。以前更没有读到过系统的收藏史书刊，正因在缺少这方面的参考资料情况下，来完成这部带有开创性的书稿，不足之处定然在所难免。 其实收藏史是一门博大精深的学问，值得我们今后进一步努力探讨。现在此书仅是抛砖引玉之作，如果能为广大读者和收藏爱好者提供一些借鉴和有所裨益的话，这要归功于策划出版此书的徐华龙编审，他是颇有知名度的民俗学者，在写此书过程中，他给了作者不少帮助，在此特向上海文艺出版社和主持出版此书徐先生表示感谢，并希望读者、藏友多多指正。 2008年4月于多伦路文化街 |
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