
| 试论当代文论话语建构三大路径各自的意义与局限 马克思主义以人为本的人学理论与当代文艺学的建设 析“文艺理论的危机” 共和国叙事理论发展60年 文艺美学学科30年建构的反思 未完成的现代性与中国当代学术思潮 问题意识的对话——中国巴赫金接受30年的回顾与反思 对文学理论的学科本体和思想基础问题的反思 论哈贝马斯对审美领域的规范性建构及其限度 试论马克思实践唯物主义的存在论根基——兼答董学文等先生 “文学本质”新探 文艺学范式:从文学研究到文化研究的转换 视像与当代文艺理论研究 后殖民理论与当代中国文化批评 现代性语境与当代中国文艺学的境遇——以建构主义与本质主义为核心 美:让人快乐、幸福——“人生论美学”刍议 莱斯利·费德勒是谁? “文学审美意识形态论”和理论创新 胡经之文化美学研究的构想与理论意义 关于“艺术哲学”当下生存的思考 美学的改变——从“感性”问题变异看文化研究对中国美学的意义 关于转型时期审美文化研究与建设问题的思考 新时期初“审美意识形态论”的生成肌理探折 境界论:实践美学自我深化与现实关怀 现实主义与民族形式:20世纪五六十年代的戏剧观念之内在冲突与妥协 西方现代审美话语接受中的价值倾斜 人文精神、体验、开放、交流——文学概论教学实践反思 从想象论文学批评 日常生活如何审美化?——由鲍德里亚的“超美学”看日常生活审美化之争 论孔颖达对儒家诗学的演绎 “通变”诗学转向中的崇正倾向——试论刘勰的通变观 论中古时期出处思想的演变及其审美意蕴 “典型”理论的坍塌与“写人学”的构建 中国传统文论中的水意象 法国现代派小说理论的中国化——谈《现代小说技巧初探》 现代马克思主义文论与中国文论的建构 论文学理论的功能极限——兼及30年文学理论研究与未来突破 多民族多区域文学与新时期文学理论——对新时期30年文学理论的一种反思 海德格尔后期哲学的空间化转向及其对中国当代生态诗学、美学研究的启示 谈“文学概论”教材的三个转移 从“时间性”论“本质主义”文艺学的终结 编后记 |
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