| 《古文观止通鉴（套装上下册）》的编者放弃了传统原文加注释的套路，开门见山地把译文列于原文之前，引领读者先从易于把握的现代文人手，更感性地直接看到作者的文章面貌、思路和思想，免除了视线在原文和注释之间往来穿梭的疲劳与倦怠，不让艰涩和繁难成为研习经典的羁绊；此后，仍然可以体验翻阅原文的乐趣与意蕴，进而追寻先贤的思维轨迹、逻辑脉动，加深对原文语言、修辞和技法的领悟和理解。 《古文观止》是清初康熙年问大学者吴楚材、吴调侯叔侄二人联手甄选的一部古代优秀散文的集大成之作，问世三百年来，成为一代又一代文人学子研习散文、磨砺自身的重要典籍。它与蘅塘居士编选的《唐诗三百首》并称为清代古诗文选本的“双璧”。 《古文观止》所选文章大多篇幅不长，易于成诵。编者将《古文观止》定位为古代散文的普及选本，自然要以易渎易懂易学为标尺。突出了所选文章在“史”上的意义，既全面又有重点。比如，中国古代散文史上的两个重要时段先秦和唐宋，收入的文章就占有较大比例。虽是为普通读者精选的通俗读本，编者仍然自觉地贯彻着“文以载道”的传统理念，并生动地融汇在编选过程中，使全书蕴含着丰富的历史知识和人生感慨，既有文学美意，又有哲理教化。二吴精挑细选将历代名作汇为一册，使《古文观止》有点有面，文史兼顾，老少成宜。 |
| 卷之一 周文 郑伯克段于鄢 当初，郑武公从申国娶了一位夫人，称作武姜，生了庄公和共叔段。生庄公时，逆生难产，姜氏受到惊吓，所以给庄公取名“寤生”，很厌恶他。姜氏很宠爱共叔段，想立他为太子，就屡次向武公请求，武公始终不应允。及至庄公就位做了国君，姜氏便替共叔段请封制邑。庄公回答说：“制邑是险隘之地，虢叔曾在那里因恃险而丧生。如果您提其他领地，那就听您吩咐。”姜氏就又为段请封京地，庄公便答应了。从此人们称段为“京城太叔”。 祭仲对庄公说：“封邑的城墙如果超过了三百丈，将是国家之害啊。根据先王的制度，大城不得超过国都的三分之一，中城不得超过五分之一，小城不得超过九分之一。现在京城的大小不合法度，太叔不遵守先王的规章，国君您将要不堪其患。” 庄公说：“姜氏蓄意要他这样做，我怎能避开祸患？” 祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候？我看不如早些对他们另作安排，不要让他们的势力滋长蔓延。假使蔓延起来就难以设法对付了。蔓生的野草尚且不易除掉，何况您那受宠的弟弟呢？” 庄公说：“不公正不合理的事情干得多了，必然会自取灭亡。你等着看他的下场吧！” 过了不久，太叔命令西方和北方的边邑既服从庄公，又归属自己。公子吕便向庄公进谏说：“国家受不住分属二主的情形，您打算怎么办呢？如果想把君位让给太叔，就请允许我前去侍奉他；假如不想让位给他，那就请您铲除他，不要使黎民百姓产生二心。” …… |
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