| 作者读书甚多，阅历亦广。所谈人间冷暖，既为凡音，又多奇想。崎岖 的苦路，苍凉的记忆，都在文字里流转，隐含了光阴的曲直。生命之旅的沉 重和穿越沉重的自信，书写着朗然的梦。没有自恋的墨迹，是真的生命之色 ，其间可感可叹者，读者自可领会。 |
| 行人更在春山外 我怀着极大的兴趣读完了《生命的远行》初稿，并遵作者之嘱，写几句感言。作者伉俪与我一样，是“40后”的大学毕业生。以我们的年龄，已经进入了喜欢回忆过去的人生阶段，这本书正是以回忆录的形式写成。我们是同龄人，都经历了建国以来的“前三十年”和“后三十年”，所以思想感情以及对社会人生的看法有许多共同之处，我读此书稿也就感到格外亲切，觉得作者是在叙说着我们这一代人的经历，宣泄着我们这一代人的感情，内心深处的共鸣十分强烈。共鸣是从三个方面感受到的：首先是对往事真切而动情的记叙，同时，还有与叙事相伴的美妙抒情以及将感情升华而成的睿智哲思。叙事展现了作者坦诚的襟怀和对生活的高度热爱——假如，没有对生活的这般热爱，作者伉俪就没有遍及全国的那么多(包括我在内的)朋友，也就没有踏遍祖国山川的壮举。抒情，不但展现了作者的才思，更展现了作者充满诗情的内心世界，这些抒情之笔都出自兰芝教授笔下，锦心绣口，证明着她作为国际政治学专业毕业的学生，不仅有着宽阔的眼界，还有着一份才女的禀赋。哲思，则不但展现了作者对社会人生的深刻思考与理解，而且展现了深沉的家国责任感，后者是中国知识分子身上从古至今绵延不绝的优秀传统精神。叙事、抒情和哲思融为一体，书的内容就显得十分厚重，十分吸引人，也十分耐读。 书名《生命的远行》，寓意颇深。作者伉俪走过的人生之路，行程可谓遥远——不仅是地理上远，远至祖国大地的天涯海角，远至地球那边的美国，更因为他们的人生之路丰富而多彩，充满了人生的乐趣。伟人、哲人兼诗人的毛泽东有诗曰：“踏遍青山人未老。”这诗句正可借来概括作者伉俪走过的人生之路。宋代史学家兼文学家欧阳修亦有诗曰：“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”这诗句又可借来展望作者伉俪未来的人生之路。路正长，一路走去的意义和乐趣，正在有尽与无尽之间！ 新疆师范大学文学院 薛天纬 庚寅岁正月初五夜，爆竹声中写于北京八里桥寓所 |
| 怀着一颗感恩的心，一份自慰的情，在大半年的时间里，完成了这部自传体文集，其中有几篇，如《三游大新疆》、《登世界屋脊》、《“北极”寄深情》、《深情访台湾》等，是2009年以前撰写的。文集共六部分，前三部分：沧桑少年心、风华学子路和杏坛半生缘，以记录我个人的经历为主线，也涉及了我的家族、朋友和同时期的社会教育环境；第四、五部分：缠绵游子情和情洒天涯客，分别记录了在国内外开会、讲学、考察或专程旅游的见闻、感想；第六部分：我的伟丈夫，介绍了夫君丁广举的简要经历和我们的共同生活。 丈夫给我的评价是：世界上最好的母亲，优秀的工作者，比较好的妻子。我自认为是父母满意和让他们无忧的女儿。父亲给我取了“兰芝”这个名字，希望我成为一个君子吧。我自喻“淡淡一束兰”，也许高估了自己，但我想这样勉励自己，争取“名副其实”吧。 兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远。幽悬兰草，遇净土而生，不因无人而不芳！自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞的象征。兰花也象征着一个知识分子的气质及其内敛风华。陶渊明在《饮酒二十首》中有咏兰佳句：“幽兰生前庭，含蓄待清风。”兰花也被誉为“花中四君子”(梅、兰、竹、菊)之一。梅、兰、竹、菊，各有自己的风韵和气质。在中国传统文化中，养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是人们陶冶情操、修身养性的一种方式，也是高雅文化的组成部分。 感谢父母给我生命和聪慧，感谢亲人和朋友给我关爱和友谊。本文集所提及的与没有提及的亲人和朋友，都是我心中闪亮的星辰。在这个世界上，除了血缘关系，朋友是非常值得珍惜的情缘。他们的事迹，他们的遭遇，或使我感动，或使我震撼。生命是顽强的，生命也是脆弱的。生命有多长？当你把最难忘的人和事回忆一遍的时候，就是你生命的长度。作家池莉说：“生命的速度就是飞！我的二十岁，分明就在一刻之前。”生命是短暂的。不一定要期盼长寿，而要抓紧享受生命。 从动手到完稿，心中一直有一种说不出的感动。真如托尔斯泰所说：“随着年岁的增长，我的生命越来越精神化了。”岁月，是一杯酒。千山万水过后，回首云烟深处，只想穿过岁月，再品味你的甘甜。生命之美，贵在珍藏于心底的那份最纯洁、最朴素的真。人生潇洒走一回，千回百转，“别了壶口，直驱延安，又奔长安”(这是我一次出行的路线)。有时真是心如狂澜，魂飞云天，感慨万端。“有过多少往事，仿佛就在昨天；有过多少朋友，仿佛就在身边”；“咫尺天涯皆有缘”。往事一幕幕，潮水般涌现。我在怀念你，温暖地怀念你。我凝视心中那一片无言的风景，你还在那片芳草地。花儿凋谢了，散落满地记忆，仍有余香。 有一首歌《奉献》，自问：“我拿什么奉献给你？我的爱人，我的朋友，我的孩子，我的爹娘！”我就献上这个文集吧。仅以此文集告慰父母的在天之灵，告慰我的亲人和我的朋友。这是我们共同经历的人生轨迹，全是真实的，原汁原味的，没有污染的，没有文字加工的。写作是与自己的心灵对话，是梳理自己的思想，检讨自己的行为。当此搁笔之时，深感有许多遗憾，有些可以做到的事情，没有做好，只是人生不可能从头再来。由于文集空间的局限，笔者表达能力的局限，自由表达环境的局限，以及某些莫名的原因，有些思想和故事，没有做到尽意地表达或展开。 本文集主要由孙兰芝撰写，丁广举撰写部分篇章，并字斟句酌地审阅、修订了全部文稿。在写作过程中，部分文稿送老友薛天纬(原新疆师范大学副校长、中国李白研究会会长)、臧恩钰(沈阳师范大学教授、辽宁省鲁迅学会副会长)和廉成荣先生(安徽省涡阳县前副县长、县政协常务副主席)审看，得其修改建议、鼓励与支持。特别是，得到中国人民大学文学院院长、北京鲁迅博物馆馆长孙郁先生的关注和鼓励。因他在当下学者和读者中的广泛影响和赞誉，而深感荣幸，并因他对北大的研究和关注而倍感亲切。我是从《张中行别传》和《微笑的异端——影像中的胡适》等著述中初识孙先生的。 本文集由山东大学出版社出版，衷心感谢山东大学出版社王飞先生、华东师范大学王平女士的帮助和支持。在此，也衷心地感谢对文集写作和出版给予关心和鼓励的所有朋友。 孙兰芝 2010年2月19日早 于大兴枣园陋室 |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）