| 《书写沉默:鲁迅存在的意义》所要追问的“鲁迅存在的意义”，确乎是个大而无当的论题。所谓存在的意义，不就是指他存在的价值及对当今的影响吗？？这似乎是不言而喻的。事实上，自"鲁迅现象"产生以来，人们不都在询问其意义与影响吗？如此的询问我们从一个方面可为看得格外真切，即对鲁迅的种种命名，所谓命名。无非是从特征或性质上对其存在意义，价值所作的最突出、最鲜明的界定。 |
| 吴康，湖南益阳人，湖南师范大学文学院教授，武汉大学文学博士，《中国文学研究》常务副主编。20世纪80年代詹期致力于中国现代文学思想史研究，发表陈独秀、胡适、鲁迅、周作人、郭沫若等系列研究论丈。90年代前后倾力译介西方马克思主义文艺思潮与世界精神分析著作，有马丁·杰《阿道尔诺》、弗洛伊德《精神分析引论新讲》、荣格《·心理类型》、奥弗菜厄蒂《印度梦幻世界》等译著问世。90年代后期，从事中国古代神话、传奇志怪小说研究，出版系列著作《中国古代梦幻》、《中国古代鬼神文化大观》、《中国鬼神精怪》、《中华神秘文化辞典》等。90年代末，撰述《湖南文学史·现代卷》。21世纪以来，从生存现象学视野研究鲁迅和中国现代文学思想走，出版专著《新文学的本原》，相继在《文学评论》、《鲁迅研究月刊》等著名刊物上发表重要论文20余篇，于学术界颇具影响。 |
| 导言 第一章 倾听与辨声 “致人性于全”：生物学与科学史的追问 生存论的“立人”及其理论争辩 诗的沉思：萧条与寂寞 第二章 书写沉默的国人灵魂 “中间物”的命运 深寓“寂寞”的“呐喊” “沉默的”国人灵魂 第三章 无地独彷徨 直面生死轮回的彷徨 最末哀歌与灰色嘲讽 彷徨以至死地的孤独 第四章 时间境域中的自身性呈现 历史性与时间性 叙事方式与主体性 自身性与叙事视阈 第五章 《野草》：思即诗的生存道说 “现实的”与“哲学的”歧路徘徊 作为希望追寻的绝望 朝向世内生存者的绝望 深置于自身的绝望 第六章 历史同一性的现代轮回 杂文的生存论意义 君政复古时代 革命与反革命 第七章 “王道”与“霸道”的民国 “火”的历史 杀戮 酷刑 监狱 检查制度与文字狱 第八章 “流氓”的现代史 论辩的魂灵 “学匪”派的考古学 “流氓”的现代史 后记 |
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