
| 给《西游记》里每一个妖精一个说话的机会! 让如来看了心惊,玉帝看了脸红,观音看了反思,文殊看了检讨,老君看了抽风,唐僧看了号啕,孙悟空看了边看边抽自己嘴巴子:我当年怎么那么不是东西呢!! 本书作者用天马行空般的思维和灵气十足的文笔,将时弊融入一本人尽皆知的小说,有批判,惟不歌颂,借西游妖精之口,讽刺世间丑态恶态种种,却又能处处独树一帜,不落窠臼。 |
| 曾有好事之徒做过统计,吴承恩《西游记》原本中,先后共有44位主要妖怪出场。经孙猴子等人一番打怪升级后,其中21名以身殉职,另23名因上级、亲属人等抢救及时或其他偶然原因幸免。 全《西游记》中,累计有灵山背景的妖怪共9名:拥有灵山及天庭双重背景的妖怪1名;拥有道家及天庭双重背景的妖怪共8名;无任何能上台面背景的妖怪共26名,其中20名被当场击毙,另6名虽幸存,但其中4名被迫改变信仰或终身为奴。此外我们还要注意到,《西游记》里出现的小妖或妖王家属阵亡总数居然达到5.4万名以上!这不能不说有无背景实在是太重要了。到最后拥有各种背景的妖怪都被神仙喊回家里吃饭去了,而很多没有背景的妖怪,别说没打算吃唐僧肉了,有的甚至连唐僧长得啥样都没见着,也被孙猴子稀里糊涂地打死了事。 长久以来,我一直有个误解,认为《西游记》讲的是一个出世修持取经作秀的故事,对于故事,那就只有编得好的故事和编得烂的故事之分。这个已经错误了几百年的视点,终于在本书作者的系列文章中成功地扭转了过来。在作为“谤书”的《西游记》里,吴老太爷用述而不作的春秋笔法愤世嫉俗――照近人的说法,本书的革命性和讽刺性,甚至超越了故事性。不过无论怎么说,这毕竟是一本成书已有数百年的小说,其所隐射的社会规则虽然并未从根源上有所改变,但毕竟表现的形式早与昔日有了天壤之别。有人就有江湖,是人就出不了世,我们苦死苦活“假出世”,所能找到的所谓实相还是那些在红尘中依旧迷离人眼的虚像,古是如此,今亦是如此。 《妖精有话说――西游记里的那些妖精们》就是如此一本将《西游记》神髓置于现代的躯壳中的精彩作品。本书作者用天马行空般的思维和灵气十足的文笔,将时弊融入一本人尽皆知的小说,有批判,惟不歌颂,借西游妖精之口,讽刺世间丑态恶态种种,却又能处处独树一帜,不落窠臼,委实不容易。 这是一本相当值得一看,也相当耐看的小说,仁者见其仁,智者见其智,能看出什么就看读者的功底了。 天涯社区煮酒论史版主江上苇 2010年8月13日 |
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