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编辑推荐鹦歌戏是清乾隆、嘉庆之际，山阴、会稽一带盛行“鹦歌戏”、扮演者多为一旦一丑，偶有三人演出，故亦称“对子戏”或“三脚戏”。从业者非专业戏文子弟，俗谓之“串客”。演出以说唱新闻与小型杂扮相结合的形式，反映民间生活，尤以男女私情为多。故常遭官府榜禁，亦受道学家们非议，不能道人《纸糊灯笼》曰，“古云：'鹦歌、表子、戏子、猴、吃死空子不回头'，真话”。主要流行于绍兴府各县及杭、嘉、湖与宁波一带。1957年，从业者以为“鹦歌戏”之名不雅，遂改名绍兴滩簧。 |
内容简介 《鹦歌戏庵堂认母》作为剧中的核心场次，人物矛盾集中突出，唱做并重，情节亦相对独立，常作单折演出。现在出版的是傅全香、陆锦花1954年的演出录音。 传统剧目《玉蜻蜓》，述富家子弟子贵升与妻张氏不睦，离家出走，在法华庵与尼姑王志贞相恋，后病死阉中。志贞产下的遗腹子，辗转为徐家所收养，取名徐元宰。十六年后，元宰中解元，获悉自己身世，乃到庵中认母团聚。 |
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