全国宣传文化系统“四个一批”人才作品文库(套装共20册)

《全国宣传文化系统“四个一批”人才作品文库(套装共20册)》包括：《李培林:和谐社会十讲》、《蔡昉:科学发展观与增长可持续性》、《秦刚:秦刚论文选》、《张雷声:张雷声论文选》、《汪信砚:科学（真善美的统一）》、《张雷声:经济建设与全面小康》、《杨金海:人的存在论》、《韩震:重建理性主义信念》、《刑广程:刑广程论文选》、《汪信砚:汪信砚论文选》、《刑广程:苏联高层决策研究》、《房宁:房宁论文选》、《秦刚:社会主义思想道德建设》、《张宇:转型政治经济学》、《韩震:韩震论文选》、《李培林:李培林论文选》、《杨金海:杨金海论文选》、《房宁:民主政治十论(中国特色社会主义民主理论与实践的若干重大问题)》、《蔡昉:蔡昉论文选》、《张宇:张宇论文选》等。20世纪80年代中、后期，我在国内哲学界较早地倡导和开展了关于认识主体性问题的研究，得到了人们的广泛响应，引起了热烈的讨论。在今天看来，当时那场关于认识主体性问题的讨论，对于后来我国马克思主义认识论乃至整个马克思主义哲学研究的推进作用是十分明显的，其重要表现之一就是使人们突破了过去马克思主义认识论研究中沿袭多年的客体至上论的研究传统和认知主义倾向，重新确立起了马克思主义认识论应有的和本有的研究范式。客体至上论曾经行时了很长一个时期，这种研究传统的重大理论缺陷今天已人所共知：它使马克思主义认识论退回到了旧唯物主义认识论的水平，并使马克思主义认识论的研究只能在认知主义的视界中兜圈子，即撇开主体而谈论主体对客体的反映，把认识活动仅仅归结为“知”的活动——单纯的知识或真理的获取过程。在当时，正是关于认识的主体性问题的研究和讨论帮助人们突破了这一研究传统，它把人们探寻的目光引向了主体自身，在扬弃那种非批判的实证的思维方式、恢复认识论应有的反思性质的同时，使人们注意到人的认识活动不仅仅只有一个求真的维度，而是同时存在着求真、趋善、臻美等三个不同的维度，并使人们在马克思主义认识论研究中重新确立起了着重探讨以选择、建构、理解、解释等为内容的主体对客体的观念改造以及真善美的统一的研究范式。