| “艺术同自然一样，都是人类本来意义上的家园……艺术绝对不是常人认为的玩物，而是和谐之源，从中流出的，是涌动不息的生命之泉，只要接触艺术和欣赏艺术，这富有生命活力的甘泉便会滋润干渴的嘴唇，使心田之苗茁壮成长、久而久之，这样的人就有可能成为一个和谐的和发展完美的人，如果一个社会由这样的人组成，整个社会也就成为和谐的社会。……一个社会只有同艺术结婚，才能生出文化之子；如果与艺术离异，只能导致野蛮，这个社会随之会变成文化的沙漠。” “对艺术的创造 接受和欣赏，是一种高级的文化素质。而获取这种素质的重要捷径，就是艺术教育。” “当今方兴未艾的综合艺术教育或生态式艺术教育……不仅注重各门艺术之间的对话、交叉和贯通，还注重艺术精神向其他学科的渗透。……实施综合艺术教育。我国是最有优势的。……继承和发扬中华民族优秀艺术教育传统，完善和发展综合艺术教育，造就高素质的人才，正是开发这一套《艺术教育前沿论丛》的宗旨。” |
| 汤筠冰，博士，复旦大学艺术设计系讲师，主任助理。主要研究方向为视觉文化传播、艺术学理论、创意产业等。在《复旦学报》、《现代传播》等杂志发表学术论文多篇。参与“创意产业研发公共服务平台的市场化运行机制研究”、“视觉传播与视觉文化研究”、“中国2010上海世博会内容推广计划”等课题研究。教授“设计史”、“图形艺术”、“广告艺术设计”、“企业形象设计”等课程。在视觉传达设计、企业形象设计方面有众多成功设计作品。 |
| 引言 一 视觉文化传播时代的到来 二 视觉文化与跨文化传播研究 三 作为跨文化影像文本的申奥片 第一章 研究的理论视角 第一节 视觉文化传播理论 一 符号学方法 二 意识形态方法 三 影视学方法 第二节 跨文化传播理论 一 殖民与后殖民文化批评理论 二 文化混杂理论 三 文化身份建构与认同 第二章 申奥片的视觉文化传播分析 第一节 伦敦2012年申奥片的视觉文化传播分析 一 伦敦2012年申奥片宏观视角的视觉文化阐释 二 伦敦2012年申奥片微观视角的视觉文化阐释 第二节 北京2008年申奥片的视觉文化传播分析 一 北京2008年申奥片宏观视角的视觉文化阐释 二 北京2008年申奥片微观视角的视觉文化阐释 第三节 纽约2012年申奥片的视觉文化传播分析 一 黑白纪事：申奥片客观性的表述方式 二 多元文化的符号表征 第三章 国家形象的视觉表征 第一节 文化表征与支配性表征范式 一 文化表征理论及其源流 二 申奥片影像中的“国家与民族性影像”范式 第二节 国家形象与视觉表征 一 国家形象传播的全球化语境 二 作为客观表象与主观解释的申奥片影像 第三节 实践中的范式：申奥片中的国家与民族主题 一 范式的各种要素 二 国家与民族性影像的主题和题材 第四章 申奥片中的“文化混杂” 第一节 传统与现代 第二节 国家话语与民间话语 第三节 大众文化与精英文化 第四节 殖民与后殖民 第五章 申奥与国族身份认同 第一节 组织传播中文化身份的认同 一 本国政府对国族身份的建构 二 外国评委对申奥国身份的认知 第二节 大众传播中文化身份的认同 一 两大形象传播体系的角力 二 媒体的叙事及建构秩序 结语 全球化与国家形象传播 参考文献 |
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