王铭铭，福建泉州人，伦敦大学人类学博士。现任北京大学人类学教授、博士生导师，兼任中央民族大学人类学专业博士生导师。长期从事社会人类学研究，对社会史、乡土中国研究、城市文化史也进行了有影响的探讨。著述除了社会人类学理论述评之外，还有《村落视野中的文化与权力》(1998)、《逝去的繁荣》(1999)、《王铭铭自选集》(2000)、《草根权威》(2002，英文，合著)、《漂泊的洞察》(2003)、《走进乡土上》(2004)、《溪村家族》等专题性学术论著及随笔。 .. << 查看详细 |
致谢 一 由此及彼，由彼及此 故乡在他处 “我讨厌旅行”? 游离 地图——漂泊于故乡的方法 人与鱼 结构与性格 时问旅行 作为“异邦”的历史 “三点一线” 在海与土地之间 古船 二 反思与批评 《溪村家族——社区史、仪式与地方政治》 自序·反思性的绪论 照片这个“会说话的孩子” 三 山街：信仰·人生 去山街 . 宗教与文化危机 医治心灵 关于“神异权威” 山街的群体动力学 记忆山街 四 记西行 柏林墙的价格 被现代性包裹的肉身 雅典娜的风姿 印度九日记 五 记“蛮界” 滇行二题 悍妇与乡约 远山的呼唤 动物园的公共性 保住我们的“处女江” 在保护中求发展” 六 记乡村 小地方叙事 村曲缘何挽歌调? 拨开小岗村迷雾 林权改革：“莫把森林当蔬菜” “新农村”叙事中的“团体主义”迷思 “指标压力”的秃峰与“黄河” 在那遥远的地方，有个使教授尴尬的村子 七 远去的前辈 记费孝通先生 李济给张光直的一封信 神话对于我们时代的意义 冯友兰：道德境界、天地境界 八 初入“藏彝走廊”记 费孝通与白马人 氐 所谓“藏彝走廊” 民族学一盘棋 一次学术研讨会 西南中国学术区 白马人小村 天与人 走廊内外 古道上的礼仪与军事 第三方记忆 九 “他者” 在他处思考 腹与蛇——“不同文化中的他者观念国际 学术研讨会”欢迎词·引言 十 时代与文化 我们的“祖先”吃人吗? 中国学术的“语言时尚”问题 学习压力——儿童不易承受之重 学位大跃进的忧心 质疑博士论文匿名评审 “孟母堂事件”——“文化自觉”的悲哀 从教室空间的“小处”人手，改革大学教育 社会科学一夜变“社会的科学” 博士生待遇背后的“怪现状” “人才外流说”等于得了便宜又卖乖 教授“叫穷”为哪般? “教师集体离婚事件”发出了什么信号? 标语口号这“玩意儿” 从“文革遗产说”想到我们时代的精神缺憾 如此“修旧如旧”等于破坏 韩国申遗与中国何干? 从“新生事物拜物教”看“破坏性建设” 警惕遗产保护的“运动化”苗头 如何为中国演艺拓展空间? 文化遗产不能有壳无魂 纪念“9·11事件”，不能忘记“文化自觉” 捡破烂作家与值得珍惜的“丧家狗” |
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