| 苏铉淑，1964年生于韩国全州。1986年毕业于首尔西江大学历史系。1999年毕业于梨花女子大学美术史系，获文学硕士学位。2006年毕业于中国社会科学院研究生院考古系，获历史学博士学位。1989年至2001年在《首尔新闻》当记者。现任梨花女子大学研究生院讲师。主要研究方向为汉唐考古与美术史。曾发表《东魏北齐宝塔纹研究》、《响堂石窟火焰宝珠纹研究》、《中国南北朝时代宝珠纹研究——以墓葬美术为中心》、《北响堂石窟北洞的转轮圣王象征》（后两篇论文以韩文发表）等论文。 |
| 引论 一研究对象和研究意义 二东魏北齐佛教石造像与壁画墓的发现及研究 1. 佛教石造像的发现与研究状况 2. 壁画墓的发现与研究状况 三关于研究方法 上编纹样概要研究 第一章佛教造像 一邺城地区 二太原地区 三青州地区 四定州地区 第二章壁画墓 一墓道 二甬道 三墓室 下编重点纹样研究- 第一章宝塔纹的形制特征与含义 一南北朝晚期宝塔纹的形制特征 1. 南朝（梁） 2. 北魏 3. 东魏北齐 4. 西魏北周 二（覆钵顶）单层方塔的含义 1. 多宝塔 2. 阿育王塔 三宝塔纹的流行背景 1. 阿育王塔信仰与北齐皇室 2. 佛国土的象征物 3. 佛舍利塔的礼拜与除诸障碍 四小结 第二章佛教艺术中的宝珠纹～以响堂石窟"珠柱"为中心 一北朝晚期诸石窟宝珠纹的形制特征 1. 龙门、巩县石窟 2. 响堂石窟 3. 麦积山石窟、敦煌莫高窟 二响堂石窟宝珠纹的来源及含义 1. 在中国，"珠柱"的出现 2. 作为净土的象征物宝幢"珠柱" 3. 阿育王柱和响堂石窟的"珠柱" 三小结 第三章树木纹一以定州地区双树纹为中心 一“圣树”的形式 1. 中原式圣树 2. 芒果系圣树 二南北朝时期树木纹流行的情况及其背景 三从树木纹到双树纹的转化：“双林”与净土思想 五关于“龙树” 第四章墓葬艺术中的宝珠纹 一 南北朝时期墓葬艺术中的宝珠纹 1.墓室壁画（画像砖） 2.墓碑与墓志盖 3.石棺与石棺床 二 宝珠作为日月与璧的代替物 1.日月 2.璧 三在墓葬艺术中宝珠纹流行的背景 1.佛教艺术的影响 2.宝珠的圆形化和中国内地胡人的活动 四小结 结语 参考文献 后记 |
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