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生死两论

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生死两论

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作 者:史仲文著

出 版 社:中国社会

出版时间:2009-7-1

I S B N:9787508726960

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    编辑推荐

    人的生命,一头是生,一头是死,所以不见得人人属于先锋派人物,却实实在在,我们每个人都如杰克·凯鲁亚克所言。人人活〔在路上〕。
      这路上,有多少时日,我们无法知道,但我知道梅里美的卡门有一句名言:〔我一想起那一天,我就忘了还有第二天〕。我以为,人生在世,其中一个重要因素,就是寻找〔那一天〕。

    内容简介

    生比死当然有趣得多。
    如果说死亡可以成为一道靓丽的风景,那么,生,本身就是一道靓丽的风景。
    如果说,死亡也可以成为一首绝唱,那么,生,本身就可以创造出无穷绝唱的样本。
    一般地讲,死比生更严厉,也更单纯。
    生的内容,多到无法描述。而且考虑到本书的体例,一些与生息息相关的重大课题,作者将在另书中专门讨论,如贫与富,如真与伪,如善与恶,如美与丑,如欲与情。这些问题,在本书中不是不涉及,但不作深入探讨。
    这里要探讨的主要是那些与生命和生活更为直接的课题,那些对传统文明更易提出挑战的问题,那些与走向世界更无法分割的问题。
    虽然如此,因为问题如此之多,这里还只能择要而谈。并且只能囿于作者的所知所学所闻所见。

    作者简介

    目录


    上篇 生命:向传统提问
     一 生命、生活与多样性
    1.生命,是生的第一时态
    2.生活,是生的第一选择
    3.多样性是生的第一要义
     二 福与乐——从健康到健美
    1.人生百事,健康为先
    2.内涵考量灵与肉
     三 快乐是人生的原创
    1.伦理之乐——快乐乃最大的喜
    2.工作之乐——我拼搏我收获,乐在其中矣
    3.竞争之乐——快字当头照
    4.艺术之乐——万种风情一趣通
     四 生的理念表达式:自由心、求知心、幸福心
    1.有值无价自由心
    2.有境无边求知心
    3.有美无穷幸福心
     五 全息自我,向美而生
    1.有素质,然后有快乐
    2.有青春,然后有靓丽风尚
    3.有品位,然后有发达与希望
    4.教育改革
     六 弱势人群与边缘人群
    1.文明“木桶”的短木效应
    2.弱势人群与边缘人群之所指
    3.对弱势人群与边缘人群的认知误区与文化解读
    4.弱者的尊严,弱者的表达,弱者的权利
     七 公民权利、社会保障及其他
    1.你是公民,你知道自己的权利吗
    2.你日益打拼,你知道该享有的权利吗
    3.你无私奉献,你享受的社会服务周到吗
    4.你热爱环境,你的生存环境安全吗
     八 描述新人类:一种活法,一种形象,一种文化
     1.漫话古今新人类
      2.新人类特征描绘
      3.面对新人类:学点什么,说点什么
    下篇 死亡面对新文明
    后记

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