| 博士研究生教育是中国教育也是世界各国教育的最高阶段。 博士论文则是博士研究生成果的最后集成。 博士论文是如何写成的呢？论文的指导老师在博士论文的写作过程中起了什么作用呢？他们是如何指导博士论文写作的呢？ 如果你正在关心这个问题，本从书应能给你恰当的解答。 本丛书所收博士论文全部由邓晓芒教授点评。 邓晓芒教授，现供职于武汉大学哲学学院，长期从事西方古典哲学研究与教学，在国内外学术界享有盛誉。 名师出高徒。 邓教授的博士研究生肯定是高徒。他特别推荐点评的这些博士论文当然也就绝非一般。 看看这些论文研究的题目也就知道，这绝非一般学人敢轻易涉猎之领域： 《论康德的知性与理性》（易晓波著），研究的是康德哲学中最重要也最容易混淆的两个基本概念； 《古典与现代的冲突与融合》（朱学平著），述说的是青年黑格尔思想形成与转变过程，这对黑格尔研究极其重要； 《哲学、语言与生活》（苏德超著），谈论的是维特根斯坦的语言哲学，这对理解20世纪西方哲学的转向意义重大； 《图像与本质》（耿涛著），所做的则是胡塞尔图像意识的现象学辨证，这也是个难题，尤其对现象学来说。 论文本身的高质量，加上名师进行点评，锦上添花。 由名师对博士论文进行点评并汇集成书，这在国内出版界则更是首创。 |
| 耿涛，笔名屋子，1976年生。1995-2005年，保送中国人民大学首届文史哲试验班，师从黄克剑先生，先后获文学学士（1999）、哲学硕士（2oO2）、文学博士（2oO5）。创办中国人民大学文学院《中文学刊》。有书法、篆刻作品在北京炎黄艺术馆展出（1996）。现为对外经贸大学中文学院副教授，讲授“西方文论”、“书法艺术”、“中国文化艺术专题”等课程。《问道》辑刊编委、“西方经典文论导读》编委、中国中外文艺理论学会会员。《图像与本质——胡塞尔图像意识现象学辨正））获2oo6年度“熊伟青年学术奖”。在（（哲学研究》、《问道》、《德国哲学》、（《东南学术》等刊物发表论文十数篇。学术兴趣主要为现象学、美学、中西文化比较。 |
| 前言／15 简要的引论／24 第一章 胡塞尔图像意识理论的“三重构造”／26 第一节 图像事物／27 第二节 图像客体／28 第三节 图像主题／31 第四节 三个立义的统一：模像性／38 第五节 图像与符号／46 第二章 对图像主题的否定／52 第一节 图像意识与表象客体化——胡塞尔对图像主题的预设／53 第二节 图像意识中的两种“再现”／58 第三章 修正后的图像意识结构／66 第一节 “场域叠合”的失败(是否具有图像场域?关于感知的一个错误思考。 对图像意识问题的一个错误解决)／66 第二节 对感知立义中的“感觉材料”的再认识／73 第三节 物执一象执／79 第四节 模糊感知(普通感知一图像意识的中间型态)／84 第五节 图像意识作为“二重构造”／85 第六节 象之像化：图像意识自立／90 第七节 两点重要的补充／94 一、感知不能作“二重性”区分／94 二、图像的“不清晰”等特性不是图像意识自立的原因／95 第四章 或性保留／97 第一节 现象学即本质学／100 第二节 本质的谈论问题：关于柏拉图形而上学的实在论倾向／106 补充：“洞穴比喻”中的象执(想象自己成为一棵树)／114 第三节 “同一性”与“这一个”／，117 第四节 或性保留／121 第五节 完满与祈向：价值／125 第五章 图像审美／130 第一节 ：胡塞尔的自我修正(叙事客体问题)／134 补充：一个重要的转换：戏剧舞台——+影视屏幕／138 第二节 叙事艺术审美中的设定问题／140 第三节 绘画的本质／，145 补充：关于抽象表现主义的“描画本质”／152 第四节 朴与雅／153 余论／157 一、后现代主义哲学的根本问题／157 二、“对……的意向”与“在……之中”／159 三、超拔与存在之沼／162 参考文献／166 后记／171 |
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