| “盛世必修典”——或者说，太平盛世得乘机抓紧时日修典。对于现代之后的中国学术来说，修典的历史使命当不仅是续修中国古代典籍，同时得编修西方古典经籍。 “柏拉图注疏集”将提供足本汉译柏拉图全集（36种+托名作品7种），篇目结构从忒拉绪洛斯的古本“九卷集”，以注疏体的柏拉图作品汉译为主，亦收义疏性专著或文集。 |
| 关于《阿尔喀比亚德》前、后篇 一 古代对《阿前》的注疏、解释及其影响 二 《阿前》被认伪以来的错综纠缠 三 阿尔喀比亚德生平及时人和后人的记述 四 苏格拉底和阿尔喀比亚德的关系 五 《阿前》主题引述及后世研读的四条路径 六 《阿后》的年代、作者及内容来源 七 《阿后》的段落和主题概述 八 余论 九 《阿尔喀比亚德》前、后篇主要参考原文、译本说明 阿尔喀比亚德前篇 阿尔喀比亚德后篇 苏格拉底－柏拉图哲学的一种导论：《阿尔喀比亚德前篇》义疏 一 作为导论的《阿尔喀比亚德前篇》 二 过怎样的生活？——从人伦“知一识”到对形而上学根据的追寻 三 价值讨论的开端与序列和由此导向的对知识的寻求 四 作为品德教育的青年教育 五 如何对待自己？——人伦的最后一维 六 尾声：精神的导引——“我生性爱人” 附录 论《阿尔喀比亚德前篇》 苏格拉底和阿尔喀比亚德：爱欲、虔敬与政治 |
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