| 本书将现代学术理念以及文献学和历史学的方法援用于佛学研究，被视为现代佛学研究的开端。本书充分的再现了沈曾植先生的学问的全貌以及传统学术历久弥新的美丽，又可以供对中国文化史感兴趣的非专业人士赏读。 |
| 沈曾植（1850--1922），浙江嘉兴人。字子培，号巽斋，别号乙盫，晚号寐叟。著有《蒙古源流笺证》、《元秘史笺注》、《汉律辑补》、《海日楼诗集》、《海日楼文集》、《海日楼札丛》、《海日楼题跋》、《菌阁琐谈》、《辛丑札丛》等。 |
| 本书说明 前言 海日楼札丛 卷一 君人之道在乾坤否泰 征吉之象志在外，贞吉之象志在君 阳复阴升，阴复阳升 鼎革 四门四正 初上无位 又十 专制 夏殷占静爻 纳甲主月 六宗古义 夏道尊命 顾谩天之明命 格人 蚩尤九黎 截截善谝言 岁朝月朝 邶国为结蝓之宿 诗移篇第 南 乐胥 追貊 陈止斋论颂 比兴近易赋近书 午亥之际 迮鹤寿齐氏翼奉学 主以利得民 六行 调人 司市 地傅 边见 雷泽有两 阱攫 司烜 周礼官以师名者 周礼作成未行 周礼在秘府前世无见者 始言周礼者 礼有三起 物格知至 晋惠晋文 范文子忧乱之言 八索九邱 三传高下 利刑 鼓 跌 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 海日楼题跋 卷一 卷二 卷三 …… |
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