| 中国当代哲学家冯友兰曾把人生区分为四大层级，即动物的生存本能境界、社会功利竞争境界、圣贤境界、天地境界。《老子》突出生命，将生存置于功利、道德之上，可以说是以第一境界来对抗第二、第三境界。但生存却不是单纯的动物本能，其中蕴涵着“道”，而“道”则是天地之根，也就是世界上最根本的道理。所以在老子那里，最低境界与最高境界是混同为一的，生存是一种“道”。 这种“道”有哪些内容？这就是本书要回答的问题。 |
| 高路，曾任大学哲学教师。著有《儒家怎么说》《道家怎么说》《法家怎么说》《佛家怎么说》《中华传统美德一互动读本》《与哲学大师的人生对话》《品韩非学管理》《中华传统美德书》《中华寓言哲理书》《职工道德读本》等。 |
| 前言 一、世界以自然为根本 （一）什么是道 1．原初存在 2．去人为 3．虚无 （二）“道”生万物 1．无生有 2．道是万物的基础 二、得道以简约为根本 （一）得道是一种生活方式 1．向自然学习 2．得道的人 （二）得道是生活的减法 1．去欲望 2．去智慧 三、人生以生命为根本 （一）生命与世俗 1．生命第一 2．牛命的皋调 （二）生命与自然 1．平常心 2．去自我 四、生活以真实为根本 （一）婴儿的启示 1．什么是真 2．真者无敌 3．真者无失 （二）返璞归真 1．超越对立 2．去机巧 3．去雕饰 五、道德以公正为根本 （一）道德的本质 1．道德关系 2．道德精神 （二）道德三宝 1．慈 2．俭 3．谦 六、处世以柔顺为根本 （一）柔 1．生命的特征 2．柔克刚 3．柔的表现 （二）顺 1．什么是顺 2．顺的表现 七、做人以退让为根本 （一）退 1．知足 2．低调 （二）让 1．大度 2．宽厚 八、治理以无为为根本 （一）无为的内容 1．什么是无为 2．为什么要无为 3．无为的原则 （二）无为的实施 1．虚其心，实其腹 2．损有余而补不足 九、谋术以出奇为根本 （一）谋术的原则 1．秘而不宣 2．后发制人 （二）谋术的运用 1．物极必反 2．不争为争 3．露头就打 4．借刀杀人 |
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