| 国学是中国传统学术的简称，它应该是包罗宏富的。本书旨在重新检讨韩非子政治思想研究的方法、立场和观点，探求先秦诸子在基本政治价值层面的思想共识，试图建构韩非子融政治价值与政治策略为一体的理论体系。 |
| 宋洪兵，1975年7月生，四川犍为人。研究方向为专门史（东亚思想史），2007年毕业于东北师范大学历史文化学院，师从韩东育教授，获历史学博士学位。现为中国人民大学国学院讲师，主讲“《韩非子》研读”、“《荀子》研读”、“中国思想史研究”、“法家思想与现代管理”等课程。目前主攻先秦诸子及其现代命运，尤其对法家思想具有浓厚的研究兴趣。在《哲学研究》、《政治学研究》、《史学理论研究》等学术刊物上发表论文二十余篇，观点多次为《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《人大复印资料》及《高校文科理论文摘》摘编或全文转载。 |
| 上篇 研究立场、方法与视角 第一章 古今“韩非学”研究述评 一、韩非子研究的总体情况 二、《韩非子》及韩非子人格、身世 三、有关韩非子思想的学术争论 四、韩非子政治思想再研究的必要性 第二章 晚清“专制”概念的引入与20世纪的法家思想研究 一、“他者”视域中的“专制中国”印象 二、现代中国学界对“专制中国”的理论回应与法家思想研究 三、理论反思：“思想与社会”关系的多面性与复杂性 第三章 视角转换：从“差异”到“共识” 一、“差异”视角的学术史分析 二、“差异”视域中的“儒法之争”述评 三、“共识”视域中的儒法关系 下篇 政治价值与政治措施的有机融合——韩非子政治思想体系新探 |
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