| 废墟是岁月的年轮留下的轨迹，是历史的读本，是成功后的泯灭，是掩埋着千般悲剧、百代沧桑的文化积存：由于古代中国的史籍提供了足够的甚至是过量的信息，即使面对残墟野圹的“旧时月色”，熟悉古代文化传统的作家、诗人，也能以一缕心丝穿透千百年的时光，使已逝的风烟在眼前重现旧曰的华采。 ——《叩问沧桑》 士是一个特殊的阶层。他们作为国家、民族的感官与神经，文化传承和道义的承担者，肩负着阐释世界、指导人生的庄严使命，往往左右着社会的发展，人心的向背。但是，封建社会并没有先天地为他们提供应有的地位和实际政治权力，若要获取一定的权势来推行自己的主张，就必须先入仕，并取得君王的信任和倚重；而这种获得，却是以丧失一己的独支性、消除心灵的自由度为其惨重代价的。这是个“二律背反”式的难于破解的悖论。 ——《驯 心》 |
| 王充闾，辽宁盘山人。国家一级作家，中国作家协会主席团委员，辽宁省作家协会主席，兼任辽宁大学、辽宁师范大学、沈阳师范学院中文系教授。 出版有《清风白水》、《当代散文大系·王充闾散文随笔选集》、《沧浪之水》、《何处是归程》。《淡写流年》、《一生爱好是天然》、《碗花糕》等十几种散文随笔集和诗词集《鸿爪春泥》，学术著作《诗性智慧》等。 散文集《春宽梦窄》先后获“东北文学奖”一等奖、中国作家协会首届鲁迅文学奖；《柳荫絮语》、《沧桑无语》分别获辽宁省第一届、第二届文学创作“丰收杯”一等奖和特等奖；《面对历史的苍茫》获辽宁省“辽河杯”散文奖一等奖。 |
| 土囊吟 驯 心 陈桥崖海须臾事 叩问沧桑 邯郸道上 文明的征服 卵甲山史影 成功者的劫难 叩启鸿蒙 问世间，情是何物 忻州说艳 朵乐荷，朵乐荷 凉山访古 悠悠千古一毒瘤 说不尽的历史话题 劫后遗珠 落魄刘郎作帝归 牛渚谈兵不见兵 淹城纪闻 情注河汾 石上精灵 附录一：千古兴亡 百年悲笑 一时登览 附录二：文化大散文刍议门 |
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