| 在这个世界上，存在着两种不同的美丽：自然的、人工的，互相不可替代。兽的皮、鸟的羽是美的，变为原始人的服饰时也别有一种美丽……
两者的不同，如同法国作家夏尔·波德莱尔在他的散文随笔集《我心赤裸》中所说：“所有美丽和高尚的东西，都是理性和思维的结果。”“因此，时装应当被看作与某种理想有关的表征，在人的头脑里，这种理想位于天然生命一切粗糙、低俗和龌龊的聚积物之上。时装应当被看作对自然的一种升华变形，或者可以说，应当被看作是改变自然的一种连续不断、永远更新的尝试。”“每一种时装都是朝着美的一次奋进，每次奋进都是新的，并且程度不同地获得了成功。时装几乎接近了一种理想，人类永不安定的灵魂时时都被鞭策着去实现那个理想。” 在理想的实现过程中，服饰诞生了缤纷的美，融会了浩瀚的文化。 |
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| 序章 文化的精魂 第一章 红楼服饰揽胜 《红楼梦》中的服饰——《红楼梦》是一个梦，这梦是人生的，也是服饰的。 服饰用料——世家大族的印迹，富贵生活的留影。 服饰的纹样——民族审美心理和“分贵贱，别等威”等级制度文化的外显。 第二章 红楼服饰中的文学文化 文学服饰的寻根——在传统与审美中风流。 服饰中的人物与作者——性格、心境的外延和投射，情感的通道。 性别服饰与文本象征——红男绿女的“情”书。 第三章 红楼服饰与情爱大观园 情爱大观园——《红楼梦》是一个情爱大观园，毕现了人与人之间情爱和婚姻的种种情态。 服饰、爱情与性爱——视觉中的外在服饰或者外在服饰给视觉的冲击，能带来内在的不同情感感受。 缠足、绣花鞋与恋足——《红楼梦》中鞋子的性别意识，总体上趋向女性化，是一种对女性美的潜意识追求。 服饰性别与同性恋——“衣”与“裳”之间存在着天与地的区别，男性与女性之间的服装是不能随便换易的。 第四章 红楼服饰与社会习俗 红楼服饰与家庭戏班——《红楼梦》中的服饰描写，从鞋到帽到衣，都有把戏服作为作品中人物服饰的描写。 红楼服饰与家族排场——《红楼梦》中的服饰描写，多角度地表现了四大家族的排场。 红楼服饰中的人生礼仪——贾家所遵循的人生礼仪，也是社会礼仪习俗的缩影。 第五章 红楼服饰与传统文化 红楼服饰与龙文化——作为中国文化的象征，龙基本上被帝王们霸占。 红楼服饰与阴阳五行文化——关于《红楼梦》的主题，目前研究的说法很多，其中就有“五行”学说。 红楼服饰与中西交通——从文化层面而言，服饰的交流，最能体现民族之间的交流。 第六章 红楼服饰与清代政治 红楼服饰与服饰政策——《红楼梦》中的服饰描写，既有汉民族的特点，也有满族的色彩。 红楼服饰与文学政策——清朝严酷的文学政策也是曹雪芹在《红楼梦》中故意模糊服饰民族色彩的重大原因。 结语 |
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