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天纵圣贤

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天纵圣贤

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作 者:鲍鹏山/国别:中国大陆

出 版 社:中国青年出版社

出版时间:2006-8-1

I S B N: 9787500666424

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    编辑推荐

    鲍鹏山“思想的历史”系列共写了中国三个时代,每个时代辑为一卷,分别为:写先秦诸子的《天纵圣贤》,写秦汉人物的《彀中英雄》,写中古文人的《绝地生灵》。描述中国古代文人思想、人格、命运及其与庞大体制之间的关系,是贯穿其整个写作的主脉。目的在于,了解我们的文化传统及其所构成的重大成就环境。本书是其中的先秦诸子篇。  鲍鹏山,朋友们戏称“鲍子”。鲍子纵笔不羁,见血性,多幽默,更温婉多情。上个世纪90年代,在贾平凹《美文》上开“再读圣贤”专栏,持续三个年头,声誉鹊起。作品曾被收人全国统编高中语文教材。鲍子的学术散文,可以说是继季羡林、余秋雨之后新一代学人散文的翘楚,表现出的是新一代中国知识分子的个性、趣味以及批判精神。他的文章写得真好看啊,如今这样好看的文章太少了——现在,我们把鲍子的历年作品辑成三卷,以“思恕的历史”系列贯之,奉献给广大读者。

    内容简介

    在夕阳的余辉中,他晃动着远去的身影,弃我们如弃敝屣。他对我们竟
    没有一毫的留恋之意,让我们世世代代为此难堪自惭。是的,老子出关而去
    是一件意义严重的事件,它表明,我们已经不配受哲学的引导;而我们自己
    由于迷醉与迷失于物质世界,也可耻地抛弃了哲学。一个绝顶的哲人,不屑
    与他的同胞为伍,甚至不愿埋骨乡梓,这难道不使他的同胞自信与自尊受挫
    吗?我写这篇文章时是真心感到了一种难以自掩的羞惭的。我的祖先怎么了?
    真的是堕落得万劫不复了吗?真的是不配这样的一位哲人来教导吗?
    老子的行踪可以用这样一个词:神出鬼没。令我们悚然。有人说他是神
    龙见首不见尾,在云端里半隐半显——只是,他现在还在那里么?
    不过,就算他是飞鸿,偶然经过我们的时空,也还是留下了雪泥鸿爪,
    还是给我们留下了怜悯和慈悲。司马迁不知有何依据,断言他是楚苦县厉乡
    曲仁里人。苦县原属陈,陈又为楚所灭,所以又属楚了。当时南方北方的民
    风与学风已有较大不同,楚国也就以道家学派及由此而生成的文化传统,自
    豪地与齐鲁大地的儒家、三晋大地的法家比肩而立鼎足而三。
    老子的著作是有名称的,这和其他诸子著作统以作者姓氏加“子”命名
    者不同。他著作的名称就叫《道德经》,或者,根据《德经》、《道经》之
    先后又叫
    PO2
    做《德道经》。何谓德?一物之所以为一物谓之德,用今天的话说,就是事
    物的本质属性,特殊属性;何为道?万物运行之规律谓之道。所以,老子研
    究的,感兴趣的,是较为纯粹的哲学问题,是对客观具象事物的抽象。
    他也是一位深谙历史的学者,司马迁说他是周守藏室之史,就是周王朝
    政府档案馆的馆长。那时的政府档案馆中所保存的文献,不外乎是史官们记
    事记言的历史罢了。他整天关在阴冷的屋子里读这些东西,能不“一篇读罢
    头飞白”?难怪他“生而发白”。他生在那么多既有的历史之后,如历史的
    一个晦气重重的遗腹子般。是的,对于有些人来说,人类集体的经历和创痛
    不外乎也就是他最个性的感性体验,老子正是这类超常人中的一个,面对着
    “上疆场,彼此弯弓月,流遍了,郊原血”的历史血河,他怎能不由美少年
    变为鸡皮“老子”,并在他额头上深深浅浅密布的皱纹中,埋下与阴谋、与
    冷酷甚至与残忍难分难解的智慧?班固说,道家出于史官,是有感而发吧。
    看多了罪恶,不是与世同浊,心肠随之冷酷,便是脱胎换骨,超凡人化
    ,蜕化出一颗大慈大悲的心灵。综观老子的遗著,好像他这两者兼而有之,
    犹之乾坤始奠之前的混沌宇宙。不过我相信,当老子带着满头风霜,一脸慈
    悲,走出守藏室时,他已洞穿人生的厚壁。在阳光下他眯眼看人间,人间混
    乱而无道,正如一塌糊涂的历史。他心如止水。一切把戏他都已了如指掌,
    各色人物他也都似曾相识,周朝的大厦将倾,山河将崩,九州幅裂,小小的
    守藏室亦将面临一场浩劫,“金玉满堂,莫之能守”。那些厚重的典籍守不
    住也藏不住了。他抬头看看西天的晚云,去意满怀,是的,该走了。
    不过,我们还算幸运。据司马迁的记载以及后来神仙家的推衍,当老子
    骑着青牛要出关而去时,被关令尹喜挡住了。这位尹喜对老子说:“子将隐
    矣,强为我著书”——在你抛弃我们之前,能否劳神一下,为我们留下你的
    思想?
    P04

    作者简介

    鲍鹏山,男。1963年生于安徽六安,1985年毕业于安徽师大中文系。现供职于上海电视大学。主要从事中国古代文学、古代文化的数学与研究。主要并作与论文有:《般寞圣哲》、《论语导谈》、《中国古代文学作品选》、《中国古代文学通沦》(主编)、《遥远的星空——再读诸子》、《中国古典诗歌内部结构之变迁》、《道德渐越亟与道德廉价》、《论先秦私学》、《论庄子“小大之辩”》、《论讽刺》等等。作品被选入多种文集,及人民教育出版社的全国统编高中语文教材。

    目录

    自序
    老子:颠倒的世界和扭曲的哲学/02
    孔子:黑暗王国的残烛/21
    墨子:向帝国挑战的剑侠/52
    孟子:王者师与大丈夫/68
    《孟子》:道德文章/88
    庄子(上):永恒的乡愁/96
    庄子(下):人在江湖/108
    苟子:养在深闺人未识/114
    屈原(上):无路可走/141
    屈原(下):面向风雨的歌者/149
    仲尼弟子:昨夜星辰/170
    孔孟的逻辑:/192
    跋:鲍子.鲍鹏山(朱鸿召)/212

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